登高必自卑,行遠必自邇!
期許未來的法律人們,可以站在修豪的肩膀上,看得更遠!
〖給未來的法律人〗
最近二個月太忙,慚愧沒能多花時間在幾位暑期來實習的學生身上。君子贈人以言,在最後一位要走之前,跟他分享幾年工作的心得,希望對他有幫助,也供社會新鮮人參考。
1. 主動性:工作十幾年,我們經歷無數實習生和剛出道的律師。什麼樣的特質最能讓人看見且印象深刻,並可做為未來成就的指標?就是一個人的主動性。雖說「錐處囊中,其末立見」,但你要讓人看見,也得爭取那個進入囊中的機會。台灣學生及職場新人最大的共通特性就是溫吞/退縮/被動,敲一下響一聲。在職場中,會讓人亮眼的新人有二種特質:一種是主動請纓,積極承擔責任要工作的;二是以「獅子搏兔,豁盡全力」的心態,做任何事都全力以赴,主動舉一反三,在品質和投入的時間上經常超過別人的期待的。實習結束回到學校後,檢驗你的主動性有幾個最簡單的判斷標準:你是不是習慣坐第一排中間主動問問題?每個大學老師在休息室裏都有開放和學生會談的時段,你有沒有想過主動去利用?如果沒有,你跟每個同學一樣坐在教室後半段,下課前就拿著手機往外衝,看到老師能躲就躲⋯⋯如果這就是你的習慣,未來進職場,你憑什麼讓人家覺得你是人才?
2. 問問題:台灣學生習慣背答案,而非問問題。從小沒有問問題的訓練,甚至以為問問題顯示自己不懂,是可耻的事。剛好相反,一個學到新東西/接到新任務後,會主動問問題的人,顯示的是他的主動性,以及對事物的思辯/創造能力。對法律工作言,提問習慣的直接作用是幫助我們從所有角度剖析問題,以及在交互詰問時的臨場反應。猶太人為何這麼優秀?因為每天都在彼此問難、辯論,養成他們一輩子思辯的習慣(推薦看「勇敢議論所有事!猶太人每天鍛練的WHY思考術」-商周出版)。摩西接到上帝帶領猶太人出埃及的任務指示,不是默然受命,而是立刻和上帝提問爭執,要上帝說服他做的到。問問題的習慣是要練習的,每天找一個最平凡無奇的事,想出上百個問題做練習吧。
3. 一萬個小時的努力:「異數」一書介紹的「一萬個小時的努力」是影響我一生最重要的觀念之一。一般知道的人只將之視為抽象的成功格言,其實並非僅止於此。舊社會從師學藝要住進師傅家,約二年八個月至三年左右藝成出師。如果一天花十小時,學藝近三年就是剛好超過一萬個小時的時間。我還蠻熟悉我現在做的法律領域,因為每天做,頭幾年就超過一萬個小時了,現在在繼續累積數萬個小時的時數。
但一萬個小時的定律還可以從其他幾個方向剖析:成功,靠的其實不是天份,而是投入的時間。所以一件事你投入多少時間,幾乎就可以決定你當下乃至一生的成就。例如學彈鋼琴,一般公認是你在約二十歲前,彈了多少時數,就可以決定一生的成就。例如,彈了一萬個小時,未來可以朝專業演奏家發展,彈了數千小時,只能當社區音樂教師,再往下就只有自娛的功力。所以當你決定要學好一件事(例如英文會話能力,開庭/簡報技巧等),就得爭取機會累積那方面的時數。而你不可能任何事都花上一萬個小時,所以不重要的事物/嗜好就要捨棄。值得做好的事都值得積極爭取練習的機會,沒有對價也沒關係。剛開始常會出糗(例如公眾演講),但這些都是值得的—他們幫你墊高接近成功/專業的時數。
4. 好學:出社會後,看到愛念書的人很少。在學校念書成績優異的人,未必都愛念書。「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」,樂於學習的人,都是單純為了愛好知識而念書,不是為了考試。大部份的法律人,對於念書的概念就是念法律書。這其實是很可悲的。法律一直在變,大部份的法律書,就像高科技產品一樣,當他上市時,在技術上就已經過時了(最新的在研究部門發展中)。而大書店中,法律書只占一小塊,而且可能是最無趣的那塊。你要有不同別人的能力,要主動學習不同領域的知識,例如對金融法有興趣,你就要將自己的金融知識訓練到能和銀行的實務工作人員Speak the same language-用行話講專業知識。念書能夠觸旁通,則學問都有大用。我自己的念書的二大領域一是中國文史哲古文書籍,二是各種現代商業書籍。前者常被質疑有什麼用?太有用了。時代會變,人的問題是一樣的,現代人遇到的問題,古人都處理而且想過了。幾周前先後對客戶做過二次工會談判議題的簡報,講到法律只是基礎,工會談判重點不在法律,所以從孫子兵法,三國志,一直講到史記魏公子列傳,涵蓋談判要知道的準備/議題預防/團隊組成/養士等諸般問題。從觀眾的反應,可以知道這些內容對他們的啟發和震撼。你不見得要念這塊,但你要有一個法律外念書的專長領域,那會是什麼?你得自己決定。律師考上後,才是真正念書的開始。但是念(雜)書的習慣,在學期間就開始養成吧。
還有幾點,但就這樣吧。幾年的經驗,贈人以言不能期待什麼。就像栽下一株小樹,憑天地育成,會長大的就會長,不會的就是不會。但經驗同樣告訴我,年輕人要成就的重點就在以上幾點,特別是主動性。期待看到更多未來積極有光彩的青年新星。
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魏公子列傳 在 Re: 魏公子列傳之疑問- 看板historia - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《hotwheel6578 (小M)》之銘言:
: 最近讀到史記之魏公子列傳
: 其中一段在下個疑惑。
: 原文:
: 侯生曰:「臣宜從,老不能。請數公子行日,以至晉鄙軍之日,北鄉自剄,以送公子。」
: 公子遂行。
: 疑問在最後一句「公子遂行。」
: 也就是說,守門老人侯贏在表明自己會在信陵君到達晉鄙軍營之時,會自刎(原因不明,
: 姑且不論)。但司馬遷沒有交代信陵君聽到這句話的反應。就說信陵君就出發了,好像
: 把侯贏老先生自刎視作為理所當然。和之前信陵君聞要讓朱亥擊殺晉鄙而潸然淚下,
: 實有天壤之別。
: 或許信陵君言不捨朱亥之情可能是場面話,但對於侯贏赴死的態度,在這裡讓我感覺
: 好像是侯贏獻完策略之後,就沒有利用價值了。
: 魏公子信陵君為何不做表示就走了呢?依照人情常理,小弟想不出合理的解釋。司馬遷
: 也沒有交代。
: 此篇應該是要PO在史記版,但史記版人數不多,因此PO在此版,望諸君能為小弟解惑。
: 感謝再三。
如上一篇我的推文所言
我個人覺得司馬遷認為此事太枝微末節 所以不記
但從另一種角度來看似乎又差之甚遠
之前曾在上史記漢書選讀時 聽過別人發表侯贏自殺原因的猜測
他認為:
一來侯贏自殺是為了避免信陵君見到晉鄙時心軟不殺 "我已為此計而死 君上不可辜負我"
(後來我發表為何不能不殺晉鄙的原因: 魏國士兵自然不想上戰場
若晉鄙仍存 士兵可能發動兵變以避免自己為戰爭喪命)
二來殺帥竊符是大罪 但魏王不可能動得了因戰勝秦軍而成為六國英雄的信陵君
因此只能找侯贏出氣 信陵君又沒立場相救 因此自殺是避免受到魏王的報復
若侯贏與信陵君都對如此的情勢充分瞭解 那麼信陵君又如何能哭?
別人為你而死 你又如何能讓別人在臨死之前還在擔心你婦人之仁?
別人因為與你知心所以為你而死 你此時哭是不是代表你根本不知道他的心意?
信陵君如何能哭?
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