【東大街最古老的廟宇——天后古廟】
天后古廟建於同治十二年(即1873年)。當時的石廠東主,在附近的亞公岩石礦場開設石廠,因靠船隻運輸,所以需要奉祀天后。同時,當地漁民發起興建天后廟,便導致古廟的落成。由於古廟興建於海邊,大批漁民為求心安都會前來拜祭。一年後,香港遭遇歷史上最大的風災。神奇的是,唯獨筲箕灣的損毀較輕。信眾深信是天后娘娘顯靈,它們才會得以避過慘重的傷亡,古廟遂於1876年重修。
廟宇原建於山坡之上,其建築結構於一般廟宇無異。天后古廟為兩進三間式建築。它的正殿在後,兩旁則有偏殿。正殿供奉天后,左、右側殿分別有呂祖、阿彌陀佛和觀音。屋脊上有著引人入勝的陶塑裝飾,頂端有鰲魚和寶珠,兩端則飾以鳳凰,實在是令人目不暇給。近距離觀看更可見「石灣大橋頭」和「文如璧店造」的字刻,表示脊飾由石灣名店「文如璧」燒造。廟內仍保存南海人潘黎閣所撰寫的『天后廟重修碑記』,以證明廟宇於1874年後重建。另外,裡面逾百年的碑銘、牌匾、古鐘、壁畫、石灣陶塑及木刻都甚具歷史價值。
天后古廟現已被評為二級歷史建築,大家途徑筲箕灣不妨可以參觀一下。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅百靈果News,也在其Youtube影片中提到,居然有宗教在拜義大利麵神 鎖定無料福利社 開始訂閱!➔http://bit.ly/25wWa2h 節目 播放清單➔ http://bit.ly/1RW1KBz 同學!同學!你要不要信教!? 宗教這回事嘛,信者恆信,不信者恆不信,但至少是大多數人的共同記憶。你說沒有?讀書考試總該心裡默念過上帝救...
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艋舺龍山寺 1963 vs 2019
上圖攝於1963年12月26日(來源為聯合報新聞圖庫,謝謝 報時光UDNtime 提供),可以看到當時艋舺龍山寺的廟埕東西兩側聚集了滿滿的食肆攤商,而當時龍山寺對面是1927年(日治時期)闢建的龍山公園,面積約4,400平方公尺,二戰後已呈荒廢,後經政府就地重建,但因地勢較馬路為低,導致排水不良,且四周為商業繁榮地帶,市民出入頗多,園內常有民眾聚集圍坐,靜聽說書的講故事而流連忘返。1968年8月,北市府在龍山公園內設立商場,讓圍聚在龍山寺周圍的攤商遷入,此為第一代的龍山商場。畫面左側的塔樓建於日治時期,是消防隊的望火樓(瞭望台),望火樓前方西園路上懸掛的標語「為防天花發生 請趕快種牛痘」極具時代感。畫面右上角「慈愛女醫婦產科」所在的五層樓房位於廣州街207號,後來在80年代曾是「香雞城」,到了1993年,億萬里特賣廣場在這棟樓開業,一直到今(2019)年3月才因租約到期,搬到斜對面的金和盛大樓裡。仔細觀察,可以看到畫面最右邊有塊「風邪斯吧 功效第一」的霓虹燈廣告看板。
下圖由張哲生與2019年9月18日在同地(臺北市萬華區西園路與廣州街口)拍攝。
下面是刊登於1963年12月27日《聯合報》第2版的上圖相關新聞:
龍山寺前攤販 擇地另行安置
黃市長指示警察局 研究策劃整理市容
【本報訊】台北市長黃啟瑞,昨天在市務會議上指示財政局,立即會同龍山區公所,擇地另行安置龍山寺前林立的攤販。黃市長說:龍山寺為本市觀光地點之一,寺前的廣場不趕快整頓,很不雅觀。
黃市長同時指示警察局,負責研究策劃市容整理事宜,市區各處籬笆,破損過多者一律拆除,部份破損者即予修理。他又指示工務局,將各處水溝徹底清理,明溝部份由衛生大隊負責,暗溝部份由工務局發包清理。
《認識艋舺龍山寺與寺前公園的歷史》
艋舺龍山寺是泉州安海龍山寺之分靈寺廟,主要奉祀觀世音菩薩。據傳,雍正年間有渡臺移民將所佩帶的香火袋掛在樹上,多次於黑夜裏發光顯靈,遂有建寺之倡議。
1738年(清乾隆3年),泉州三邑移民,將福建泉州府晉江龍山寺觀世音菩薩分靈至台灣,在艋舺合資興建龍山寺,並於1740年(清乾隆5年)落成。
清仁宗嘉慶年間,台北發生大地震,龍山寺毀損嚴重,曾進行重修。1867年,龍山寺遭受暴風雨侵襲,再次大規模修復,此次修復後,龍山寺的建築格局與同年建造的艋舺清水祖師廟相類似。日治時期,龍山寺部分空間被移用當作學校、軍營以及臨時辦公處所。
1919年(大正8年),龍山寺住持福智法師見到龍山寺老舊破損,空間被充為公用,便與鄉紳進行募款重建,推舉辜顯榮為重建事務的董事長,翌年展開重建,聘請當時頂尖的大木匠師王益順、石匠師辛阿救,打造今日龍山寺樣貌的基礎。龍山寺的大殿在1945年的二次大戰空襲中全毀,戰後才進行修復。
艋舺龍山寺為傳統匠藝的藝術殿堂,前殿的特色有八角藻井以及全台灣唯一的鑄銅龍柱,而大殿有金柱撐起的圓形螺旋狀藻井,相當罕見;整體的建築不論是石雕、木雕、彩繪和格局樣貌,都非常的精緻,展現了台灣傳統寺廟之美,極具藝術價值。
艋舺龍山寺奉祀的神祇達百餘尊,包括佛、道、儒三教,主祀觀音佛祖(即觀世音菩薩,亦稱觀音媽,象徵「大悲」,為佛教阿彌陀佛脅侍菩薩)。寺內建築主要分為前殿、大殿、後殿三個殿,並可細分為許多廳;寺中共有七個香爐,分別為觀音爐、天公爐、媽祖爐、水仙尊王爐、註生娘娘爐、文昌爐,與關聖爐。
艋舺龍山寺的前殿分為三部份:三川殿(三門)、龍廳(龍門)與虎廳(虎門),又稱為五門殿。三川殿的「三」取自殿門數量,「川」取自殿門外貌,殿門則稱為三川門。前殿主祀三寶佛,此外有許多神像陪祀於該殿,可能是落難神像,在此就不一一詳述。
三川門上有護法菩薩、四大天王,兩位護法菩薩是韋馱菩薩、迦藍菩薩,繪於中門之上。兩旁的門上,分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王及北方多聞天王。四大天王手中各自法器,象徵著風調、雨順、國泰、民安。
前殿主祀的三寶佛為:釋迦牟尼佛(佛教教主,娑婆世界佛)、藥師佛(佛教東方淨琉璃世界佛,頌持該佛佛號,得以消災延壽),與阿彌陀佛(佛教西方極樂世界佛,頌持該佛佛號,得以往生極樂)。
艋舺龍山寺的大殿又名圓通寶殿,主祀觀音佛祖。圓通二字取自佛家楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章之典故。石工為惠安石匠張木成作品。
觀音佛祖即觀世音菩薩,亦稱觀音媽,象徵「大悲」,為佛教阿彌陀佛脅侍菩薩。觀音是「觀世音」的簡稱,一說是為了避唐太宗李世民的名諱「世」字,而「佛祖」是信眾對菩薩的敬稱。
據佛教說法,觀世音菩薩過去已成佛,佛號正法明如來;現為阿彌陀佛脅侍菩薩,未來阿彌陀佛涅槃後,將補處號普光功德山王如來。因觀世音菩薩是過去佛,也是未來佛,故信眾常尊稱為佛祖。
除了觀音佛祖,大殿奉祀的神祇還包括:
文殊菩薩:佛教釋迦牟尼佛脅侍菩薩,象徵「大智」。
普賢菩薩:佛教釋迦牟尼佛脅侍菩薩,象徵「大行」。
韋馱菩薩:佛教護法,四大天王卅二將軍之首,為南方增長天王統率,執金剛杵。
伽藍菩薩:佛教護法。據佛祖統紀,智者大師度化關羽靈魂,關羽從此成為佛教護法。伽藍意指道場、寺院、寺廟。
十八羅漢:佛教十八位護持正法的阿羅漢,亦稱尊者。
另外,照片中位於艋舺龍山寺對面(南方)的一大片綠地即為艋舺公園(萬華十二號公園),公園北側隔廣州街與艋舺龍山寺相望,西測為西園路,南側隔和平西路三段與龍山商場、萬華區行政大樓相望;東側隔和平西路三段100巷,與西三水街市場相望。
艋舺公園的總面積達13,618平方公尺,該地的發展歷史如下:
1740年(清乾隆5年),艋舺龍山寺完工,由於地形為風水上的美人穴,遂於寺前開鑿一蓮花池,形成所謂「美人照鏡」。
1924年(大正13年),艋舺龍山寺整修,並於此地興建公園,以龍身噴水池作為鏡池。
1927年(昭和2年)12月24日,公園完工並對外開放,名為「艋舺龍山公園」,為台北市在日治時期所規劃的大型都會公園之一。
1968年8月,龍山商場設立於龍山公園內,此為第一代的龍山商場。
1992年,台北市政府回復該用地為民俗公園(萬華十二號公園),並於地下興建捷運龍山寺站與龍山寺地下街;於是龍山商場內的大部分商家於1993年12月遷移至萬華車站北側廣場(台鐵萬華車站前B區)的新建大樓內,此為第二代的龍山商場;等到2004年萬華區行政中心大樓完工後,龍山商場內的攤商於2004年11月遷入該大樓的地下一樓與一至三樓,成為第三代的龍山商場,平均每層樓有30家攤位店舖,地下一樓設有通道與台北捷運龍山寺站相連。
1995年,市府委託羅墀璜建築師規劃萬華十二號公園。
1999年2月14日,公園開工動土,由當時的台北市長馬英九主持,工程費時6年。
2005年1月22日,定名為「艋舺公園」的萬華十二號公園正式啟用,目前公園北側(艋舺龍山寺正對面)在上午九點至下午五點之間每逢整點會有15分鐘的水舞表演,入夜之後,常可看到為數不少的民眾在園內休憩。
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上個月和李老師在香港講課後,在飛離香港那一天,在計程車上和他探討了一些古人詮釋歷史的現象。
當時的探討導致本來開著音樂的司機,在好奇心的推動下,關掉了音樂。
我們的話題包括了古人如何講故事,如何吹牛,這些被吹牛的故事如何在沒有版權意識和現代資訊道德觀之下,持續的影響後世。
話題的開始,是李老師講到了最近的出土文獻,發現了原來西王母是歷史上確卻存在的一個人物。就是某個胡人國(可能是如俄羅斯)的女貴族。
西王母在華人的道教信仰裡面,一個地位崇高的女仙主,任何女人成仙之際,西王母會連同眾仙女下降賜妳仙丹玉漿,讓妳羽化登仙云云。
當然,歷史洪流中,不知是否有人看到塞外胡人金髮藍眼雪膚美女貴族,而比喻她如仙后;之後開始有人把比喻當真,認為這個西王母的角色應該就真的是仙女托世;最後可能就認為這不是比喻,而是事實。
類似的舉動,在近代西藏即將被赤化前,有一些西藏人看到達賴喇嘛(普遍被認為是觀音化身)和班禪(普遍被認為是阿彌陀佛化身)到大陸去見毛澤東,而毛主席被一些西藏人和喇嘛認為是金剛手菩薩(即漢傳佛教的大勢至菩薩)的化身,而這三大重要人物,其實就是西方極樂世界的三聖在人間的化身。
唯一不同的是,這事件發生在近代,有照片有新聞有存檔,很難再被過度誇張的扭曲。
要知道,千年以前的版權意識或資訊道德觀,跟我們現在是完全不同的。
李老師提出了西王母的事件後,我就講出了
藏傳佛教傳承中,有一位算是最早期的其中一位大師,叫做帝洛巴(Tilopa)的印度祖師爺,為了要得到密法,經過艱難危險的旅途到了烏金空行母淨土(Uddiyana),強姦了空行母女王,終於空行母女王把極秘密修行的方法傳授了給帝洛巴。
藏傳佛教徒是認為這烏金淨土是非物質的世界,但,歷史學家推測,相傳是巴基斯坦一帶的地方,可能在古代是一個巫術咒術盛行的地方,而空行母講白了,可能就是女巫。
很有可能帝洛巴也未必是拜師學藝,可能只是跟女巫交流咒術或修行的技術,交流後,他可能創意消化了,回到自己的地方再傳授時,在古代你托名是某上仙菩薩(空行母)所傳的,你徒弟就比較容易接受了。
我沒記錯的話,司機有可能是聽到佛教藏傳祖師強姦空行母的故事,開始好奇。
然後我再提出一位藏傳的洋人女翻譯(June Campbell),曾經出了一本書,說明她幾十年前幫上一世的卡魯活佛做翻譯若干年後,被要求成為他的密妃(Sangyum) ,即雙修的伴侶。
直到她師父往生後,女譯師看回他師父寫的傳記,她才恍然大悟。
藏傳大師寫的自傳,有分外、內和密三種自傳。外傳通常是記錄一些年譜式的記錄,皆是外在眾人能夠看到的。內自傳是記錄自己一生人所學過的佛法,跟誰學,修煉過哪個法門等等。密自傳則是只有當事人自己才知道的,就是自己修行的時候所出現的境界、體驗、夢境、見過甚麼菩薩,神遊去過哪個佛國等等,就是所謂的神秘體驗。
讓June Campbell驚訝的地方是,當她閱讀已故師父的密自傳,他發現她師父說記錄某年月日修行時,定中有空行母現身,一輪法事後,空行母與他雙修(即性交),雙修時他進入了甚麼神秘體驗云云。這些記錄不少,她稍回憶一下,發現這些記錄的日期大部份都是她與自己師父雙修的時間。
(我有理由相信他師父是用密宗的思維:把凡夫的現象,都盡量視之為神聖。這套思維在藏傳密宗叫做淨觀Pure View)
然後我又提出藏傳偉大聖者密勒日巴,他的傳記其實是小說,同代其他祖師的記錄中所提的密勒日巴與小說中的密勒日巴,是有分別的。但,民眾則以小說的密勒日巴為真。
當中小說有說到五長壽仙女現身護持密勒日巴,而五長壽仙女也是這傳承中重要的護法神。
不過,其他文獻對密勒日巴的記載,卻有一段很過癮的記錄:密勒日巴閉關修行的時候,來了五個少女,他表演了一個秘技給她們看,看得她們很驚訝。
他表演了甚麼?
打飛機。
但,打飛機也沒有甚麼大不了,根據那文獻,密勒日巴是越打而陰莖就越來越收縮,最後完全縮入體內不見了,這部份才是嚇到五個少女。
如果我用回June Campbell所說的大師們的密自傳,會不會把表演打飛機縮陽入體給五個少女看而讓她們驚訝,隱喻化而成了五個長壽仙女現身護持?(小說中有說到五長壽仙女有跟密勒日巴修雙身法。)
而華人丹道祖師們,相傳除了自己要看很多丹書經典,又要得到人間師父的傳承,同時也必須得到仙師相傳。往往這些仙師就是一些神話中的人物,現身傳授。
哈哈,不過,所謂的現身傳授,不是只有當事人修行進入神秘體驗中看到,而是真實看到。不過真實看到的時候,只是一介萍水相逢的一個修道人,這個人傳授了一些修行口訣給他後就離開了。祖師往往是在神人離開後,才發現對方有留下一些線索,可以推算到這位已經走掉的修道人,其實就是呂洞賓或老子。
好了,故事是這樣寫,但,我們是否就要這樣照單全收?
有沒有可能他們一樣的就是江湖上與一些同好交流修行心得,當中一些交換回來的心得有效,再結合自己其他的心得而悟出了新的修煉技術,為了教化古代未開民智的人,把故事如同『密自傳』般的神化後,他們的信徒才會相信?
藏傳花教的一位祖師,在得到了他們派別裡面最高的教法《道果》,一直沒辦法釐清當中的涵義,結果他一直的修行禱告之下,然後就見到幾百年前的創辦人祖師,連續幾個月的如同真人般的傳授教導他。
從信徒角度,這就是祖師顯靈。撇開無中生有的可能性,從更人性的角度,這可能就是半真實半虛構的炒作。因為把原版的《道果》帶進西藏的祖師,也沒能見到創辦人。這傳承在西藏有了幾個流派,然後這位見創辦人顯靈幾個月的大師,一下的就能把自己地位提高到凌駕於其他流派之上了。(你們都是二三手的傳承,我的是直接第一手的!)
好了,我講了這麼多個例子,想帶出甚麼訊息呢?
西王母在你修仙成功後,會來賜你仙丹;丹道修行,要遇到祖師化現的真身;藏傳的修行會見到祖師、菩薩顯現傳授,甚至女仙空行母示現與你共修雙身法(性交)等等,在信徒眼中都認為是真實的。
也認為只有自己修得好,最後也可能遇到跟祖師們記載的這些『密自傳』相同的境界或神秘體驗。
殊不知,這些可能都是隱喻。
在真實的世界中,地圖只是真實地域的代表,餐牌絕對不是菜餚。但,在宗教信徒內心,這種象徵式的隱喻卻是真的。
甚麼叫做隱喻?
人們內心的不安而想被拯救的期待感,就會在電影中被人格化成為超級英雄。
宗教信徒就類比這些相信電影中的超級英雄,其實是存在的。
#故事可以散播信念
#信念可以影響世界
#故故事是唯一真理
#插圖是名漫畫家AlanMoore作品
#Promethea
#女主角是一個透過寫故事而會變身成為超級英雄的人物
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同學!同學!你要不要信教!?
宗教這回事嘛,信者恆信,不信者恆不信,但至少是大多數人的共同記憶。你說沒有?讀書考試總該心裡默念過上帝救救我或是阿彌陀佛吧。雖然信仰早已自然地存在於日常生活中,無料福利社還是要試著讓你跌破眼鏡,我們本周即將展示史上最匪夷所思的神明顯靈 ... 一盤義大利麵!究竟我每個禮拜約會吃的這東西是怎麼變成神明的?這樣也可以算是宗教嗎?你們這一集該不會想畫虎爛騙點擊吧?
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延伸閱讀:
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