【要孩子把試考好,把書讀好,就好了嗎?】
在過去被升學主義影響的教育中,往往孩子們被設定的職責,就是把試考好、把眼前的那本書讀好就好,其他事情都不要管。以至於有許多人在長大的過程中,逐漸變成一個對人無感的人。
他們觀察別人的能力很弱,也無法看到別人的需求,這也導致無法客觀掌握評估別人對自己的評價。用白話文來說:就是「自我感覺良好」。
這些對人無感的孩子,即便一時考試升學順風順水,長大後其實在人生跟職涯發展都會過得很辛苦....
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𝟤𝟢𝟤𝟢的最後一天
回想這一年 覺得時間真的過太快了
好像很多事情還沒完成
卻也好像達成了很多✔
記得今年才跟陳一起去麗寶跨年
站在靠舞台很近的位置
站了一整晚 腳很酸也很累🤣
但也近距離看到了歌手
接著 因為疫情
上課都要量體溫戴口罩
而且為了通風 教室還不能關窗戶
冷氣有開跟沒開根本是一樣的
真的超不舒服😭
然後到了畢業季
我的學生身份終於告一段落了
還記得我們系的畢業典禮非常非常簡單
整個流程差不多40分鐘就結束了🤪
畢業後給自己放了三個月的假
才開始找工作
記得因為第一次面試太緊張
準備好的英文自我介紹唸不出來
但真的很幸運 還是順利求職成功
接著 新人訓三個月
每天都學習著非常不同的東西
跟以前上課所學完全無關🙄
最後
𝐻𝒾 𝟤𝟢𝟤𝟣
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Info.
⟦ 鳳山基督長老教會 ⟧
📍 高雄市鳳山區中正路172號
☎️ 07 - 7462676
🌐ɢᴏᴏɢʟᴇ評價 : ⭐⭐⭐⭐.4
整體推薦程度 : 🥐🥐🥐🥐.5(滿分5個🥐)
👣建議停留時間: 0.5 - 1 hr
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🏷 #yhcpstory
🏷 #真真聖誕系列🎄
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長老教會評價 在 宇真的遊樂園 Facebook 的最佳解答
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每年聖誕節🎄當然不能錯過鳳山基督長老教會
這邊每一年都有不同的驚喜喲!!
聖誕樹搭配哥德式教堂💒
拍起來真的很美💙
難怪每年都吸引超多人朝聖
當天還看到滿多專業攝影師在取景的
這裡也很適合白天來拍照喲!!
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⟦ 鳳山基督長老教會 ⟧
📍 高雄市鳳山區中正路172號
☎️ 07 - 7462676
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長老教會評價 在 Re: [黑特] 基督教長老教會給我的感受 - PTT評價 的推薦與評價
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先說小結:敝人才疏學淺,沒有資格評價教派...所以只是"體驗的[心得]"而已...
若論本人的態度,只是很單純的會依工作與生活據點,就近前往教會而已。
如果真的要下結論,我想引用沒有特定駐堂、目前活躍於電視和網路的劉曉亭牧師
(即積極於海內外宣教、影響日增的"劉三")的話,絕對比我自己亂下註腳來得妥適:
如何看待不同教會(上)-劉曉亭牧師 引自今日基督教報
https://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=2521
"唯一的限制就是「必須合乎聖經教導」..."
"按照《聖經》,教會就是一群基督徒,所以不同教會就是不同基督徒聚集,如此而已~"
如何看待不同教會(下)-劉曉亭牧師 引自今日基督教報
https://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=2522
"如果大家還是很擔心自己去的教會團體有沒有問題,不妨問自己10個問題..."
"如何看待不同的教會?先問自己到底知不知道什麼是《聖經》的教會......"
==============================開始輕鬆話"體驗"================================
[長老宗]
長老教會"很台灣"...是歷史悠久、體制完整而龐大的教會,早年許多牧師行醫傳教的
事蹟,打動了不少人,我也在堂會(板橋)中感受到牧師的堅定信仰與關懷會眾。
長老教會頗有文化內涵,可以從其自製的台語歌本、手抄聖經,和堂會的擺設等看出來
;該教會也很關心社會議題,對於希望基督徒別只求自救、也該關注普世問題的人而言
,很能引起共鳴,這些也可從其發展歷史與堂會週報等看出端倪。至於鮮明的政治立場
不贅述(談靈糧時亦同),畢竟其中不少細節很多其實是歸凱薩、而非上帝的。
長老教會的信眾比例,有中老年與台語掛都偏高的趨勢(不光是我用眼觀察來的,網上
也有教勢統計...);較平和地聚會,對部分青年的吸引力或許不夠,相信他們本身也有
警覺到(網上已有不少長老會眾自省的文章),在向下紮根方面可能要多努力。
我參與的堂會,在敬拜上不是沒有活潑化(也有青年樂團喔),但節奏熱度與感染力確實
仍溫和些...不過蠻適合略微內向或怕吵的人就是了,祥和也是一種很好、很多人需要
的敬拜方式!劉三也強調聚會時活潑的情感提升,不代表信仰就能日趨堅定。
[靈糧堂]
靈糧堂"很台北"...不論是其官方網站還是維基的基督教派條目,都把台北冠於靈糧堂之
前,似乎這就是他的全名──儘管他們也有在台北以外的地區努力宣教,試圖培育更多
能用台語宣講的牧者下鄉,不過身處在他們的堂會(文山)中就是有股"很都會"的感覺,
難怪吸引較多青年...而且可以感覺得出來,同樣是青壯年會眾,靈糧堂的"嗨咖"較多。
相較於長老教會,如何打破城鄉藩籬或許才是靈糧堂的挑戰,因為出了台北,感覺很難
投注這麼多資源在聚會中...從慕道友角度觀察,靈糧堂並沒有外界所言的那麼偏激,不
論是信仰還是政治方面(著名的潑糞到觀音像事件,相信是失控少數所為)。
[浸信會]
浸信會"很獨特"...上頭的聯會旨在聯絡而非經營...所以可以感覺到他們宣教的積極性
,說白一點就是他們的堂會(內湖)完全得"自立自強"、較少上層奧援(天主教表示:^^)
,靠的是橫向的聯絡合作,這些也能從週報等看出端倪...。喜歡"小家庭"、注重人際
支持者,或許會傾向這類聚會。我預感靈糧堂、浸信會的信眾數乃至建堂數,可能會在
下一代超越長老宗;不過醫療、教育與文化等事工規模,可能仍不能望長老宗之項背。
浸信會似乎也有都市傾向,但不像在台灣、台北本土發展起來的靈糧堂,浸信會在世界
有很大的聲勢(在美國似乎還是最大的),所以儘管堂會獨立經營,但宗派的發展上應該
也是深具信心的。Btw,據聞浸信會有的活潑得像靈糧堂、有的斯斯文文地接近長老宗,
我想是獨立經營,讓浸信會的各會堂聚會風格,很難一概而論。
後話:除了以上三大教派,相信貴格會、信義宗等也不錯(不乏上述三大派信眾的推薦)
錫安堂(士林)小時候接觸過,感覺較接近長老宗;其他教派我沒多接觸或聽聞過
,就不談了...本篇算拋磚引玉,希望有更多出於榮神愛人的聚會分享囉...套句
天主教教宗的話:別過度沉迷聚焦於同志和墮胎上了XD
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「惡人掌權,是因為好人無所作為」
── 埃德蒙‧伯克
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