漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「圖解台灣問俗小百科:100個日常民俗生活的問答題」介紹
訪問作者: 李秀娥
內容簡介:
「求財(事業)」:想要發大財!但文武財神大不同;錢母、金雞母要如何招財?求財寶袋,又是求什麼財?
「求功名考運」:拜文昌、求考運,攏底佳;供蔥變聰明、供蒜會算數、供芹菜好勤快。
「求姻緣」:招桃花、求脫單,眉眉角角全攻略,拜好拜滿超靈驗,謝謝月老來牽成。
「婚俗禁忌」:婚姻大事見招解招不採雷,通關達陣一次搞懂懶人包,打造百分百皆大歡喜。
「求子」:求好孕,怎麼拜?女求紅花、男求白花,還要鑽燈腳?
「求平安團圓」:沒人罩,也要有平安符、香火袋來罩,神明護體永保安康。
「求壽」:添福添壽怎麼求?長生祿位加持護佑,萬壽無疆勝彭祖,吉祥話典故怎麼說?
「求神明指引」:求神問事照步來,解憂除惑無罣礙,求的是什麼籤,好好瞧一瞧。
「喪禮的禁忌」:人生旅程最後一哩路,別讓往生者不開心;禮天敬地諸事謹慎,趨吉避凶常保平安。
以台灣民眾日常生活息息相關的民俗生活題材為主,將民間盛行的生命禮俗與信仰習俗提為焦點,設想一般人最常求問的疑惑,總共選出100個大小問題,再一一解答。有歷史典故、信仰儀式與相關禁忌,是親近民間習俗與信仰之前的通識功課,也是一般人希望獲得生命中各個成長階段與生命關卡的釋疑百科。更適合出國遊學、留學、打工度假、觀光旅遊、國際外交、商務往來等與外國人輕鬆打開話匣子,增進彼此文化交流的話題素材。
作者簡介:李秀娥
臺灣省雲林縣人,國立臺灣大學人類學研究所碩士。
◆曾任中央研究院民族學研究所、中國文哲研究所等研究助理、真理大學宗教系兼任講師、大葉大學兼任講師。
◆現職民俗文化研究者,從事臺灣漢人曲藝文化、民間信仰文化、歲時節慶、生命禮俗等研究多年。
◆著有《蘇府大二三王爺開基祖廟鹿港奉天宮志》、《祀天祭地—現代祭拜禮俗》、《台灣傳統生命禮儀》、《台灣民俗節慶》、《鹿港的信仰與曲館研究》、《台灣的生命禮俗:漢人篇》、《圖解台灣傳統生命禮儀》、《圖解台灣民俗節慶》、《圖解台灣喪禮小百科》、《迎神台灣:圖解信仰儀式與曲藝陣頭》等專書。
作者粉絲頁: 耕研居宗教民俗研究室
出版社粉絲頁: 晨星出版 晨星圖解台灣
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「圖解台灣問俗小百科:100個日常民俗生活的問答題」介紹 訪問作者:李秀娥 內容簡介: 「求財(事業)」:想要發大財!但文武財神大不同;錢母、金雞母要如何招財?求財寶袋,又是求什麼財? 「求功名考運」:拜文昌、求考運,攏底佳;供蔥變聰明、供蒜會算數、供芹...
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《年少不懂李鴻章,如今方知真中堂》
文/牛皮明明
(註:牛皮明明,詩人、作家,曾在西藏流浪多年。擅長寫民國人物,寫那些被遺忘的故事,筆下的每一個人物都能夠讓人熱淚盈眶!)
前言:
1896年,巴黎萬國運動會。 開幕儀式上,各國國旗伴著國歌依次升起。
輪到中國時,卻只有黃龍旗在一片寂靜之中緩緩升起,自始至終,沒有音樂聲,沒有掌聲,沒有國歌。
過了一陣子,在場的所有人開始大笑。 他們嘲笑偌大的中國,竟然連首國歌都沒有。
在一片嘲笑聲中,年過七旬的老人拄著拐杖站起來,邁著步子走到黃龍旗下。 他挺直腰板,神態毅然,滿懷深情唱著家鄉小調《茉莉花》。
這個老人就是大清權臣李鴻章。 歷史書裡,他是喪權辱國的罪人,是賣國求榮的權臣。
梁啟超卻說:“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。”
今天,我們不讀李鴻章,不知愛國為何物,更不會知道,在歷史洪荒中,一個渺小的人負重奮力前行時需要多大的勇氣。
01
1840年, 22歲的李鴻章站在皇榜下,他伸長脖子,渴望能從榜單上找到他的名字。 可把榜單從頭看到尾,也沒有看到“李鴻章”三個字。
陪他一起來看榜的父親搖著頭:“走吧,跟我去見一個人。”
父親帶李鴻章見的人,是當時在京城聲名日隆的曾國藩。
從此,李鴻章拜曾國藩為師,跟著他學習經世致用之學。
三年之後,李鴻章信心滿滿走進考場。
這一次,他一舉考中進士,他被欽點進翰林院學習。
這一年,李鴻章25歲,成了大清三十年內會試考場上最年輕的得中者。
從此之後,李鴻章仕途一路扶搖。 從咸豐三年的正七品編修到咸豐八年的三品按察使銜候補道,不到五年的時間,官升七級。
官場多風波,隨處起波瀾。 做官太順利,李鴻章處處遭到排擠,再想往上走一步,已經是寸步難行。
1858年,35歲的李鴻章做了個艱難的決定:辭去官職,到老師曾國藩門下當幕僚!
當官就如同行路,一步步走不難,難的是應對進退,難的是在路途段窮之際,朝天一躍,另起一段。
李鴻章深知繼續走下去,只有死路一條! 不如換條道路,重新出發!
02
在曾府當幕僚,李鴻章跟曾國藩學習,學他如何帶兵打仗,學他如何處理政務。 這三年,李鴻章進步飛快。
曾國藩有個習慣,和幕僚吃飯時,喜歡圍坐著談論,講學問經濟,也講為人處世。
每次陪曾國藩吃一頓飯,李鴻章都受益匪淺,他說:“和老師吃一頓飯,勝過上一回課。”
1861年,太平天國調集重兵猛撲上海。 上海陷入重兵包圍,岌岌可危。
曾國藩派李鴻章前去鎮守。 李鴻章率領淮軍到達上海,先給軍隊撂下一句話:
"第一仗如果打不好,我們馬上滾出上海!”
當時淮軍9000人,太平軍10萬人,李鴻章不硬拼,只打巧仗。
他讓人虛扎了好幾個營盤,旌旗招展。 太平軍看到營盤就用火砲轟毀,幾回下來,太平軍的彈藥就已經消耗大半。
為鼓舞戰士,李鴻章親自督戰。 他拿把大刀,神情嚴肅地站在隊伍最前面:“一會兒誰敢後退,我就先把誰砍了!”
淮軍聽到這話,個個拼命前衝。 到達上海的第一仗,李鴻章贏得乾淨漂亮!
收到捷報的那一刻,曾國藩連夜上折,保舉李鴻章接任江蘇巡撫。
曾國藩可能自己都沒有想到,他在把江蘇交給李鴻章的同時,也把大清國的後幾十年,都交給了他。
03
當了江蘇巡撫後,李鴻章的仕途開始真正的“一飛沖天”。 李鴻章的官位定律為兩年一升,每隔兩年,官升一級,平步青雲。
1864年,41歲,李鴻章被賜封一等伯爵。
1866年,43歲,李鴻章剿捻有功,獲賞黃馬褂。
1868年,45歲,官升為太子太保銜、湖廣總督;封疆大吏。
1870年,47歲,李鴻章調補直隸總督;是大清9位封疆大臣之首。
1873年,50歲,李鴻章正式補授武英殿大學士,正式成為全大清漢官之首。
在整個大清,漢人能把官做到極致的,也只有李鴻章一人。 一言以蔽之,李鴻章把官做到頂了,比他官位高的人只有王爺和皇帝!
晚清,在與世界對賭國運中,西方國運往上,中國國運往下。
為了挽救中國,晚清權臣左宗棠、張之洞、曾國藩、李鴻章以一己之力為大清續命。
許多學者至今評價,如沒有四大名臣,大清恐怕會早亡50年。
身為晚清重臣,李鴻章勵精圖治,當時的中國已風雨飄搖,他在寒風中扶著這隻大船,生怕這隻大船隨時沉沒。 李鴻章給朋友書信中寫道:
"變則新,不變則腐;變則活,不變則板。”
李鴻章第一“變”,是變中國之體力,用武器強大中國。
1865年,他親自出馬,託人去美國購買機器,聘請高級技師和工匠。 在上海,成立了全東亞最大的兵工廠江南機器製造總局。
李鴻章第二“變”,變中國之腦力,為中國培養近代化人才。
他挑選各省聰明幼童,赴美留學。 每年三十人,十五年後,依次回國,報效祖國。
這些留學生都成大氣,他們中有電報局長梁金榮,清華學校(清華大學前身)校長唐國安 ,交通大學創始人梁如浩,民國首任內閣總理唐紹儀,鐵路工程師詹天佑。
可以說這些人,都是李鴻章的學生。
李鴻章第三“變”,變中國之實業。
我們可以看到一張脈絡清晰的李鴻章實業清單:
1879年,中國第一條電報線;
1880年,中國第一個船塢——天津大沽船塢;
1881年,中國第一家近代化煤礦——開平礦局;
1882年,中國第一個海軍基地;
1885年,中國第一所陸軍軍官學校——天津武備學堂;
1888年,中國第一支純近代化艦隊——北洋艦隊;
而這些諸多的“中國第一個”,創辦者都是李鴻章!
至今,他創辦的輪船招商局依然影響著中國,現在招商銀行的前身就是晚清輪船招商局的子企業。
然而,古老的中國穿越千年塵埃,已經接近她的終點。
她疲憊、衰老、風光不再,在現代文明前,她窘迫難堪,風雨欲來,大廈將傾,單靠李鴻章這樣的權臣孤身支撐,又怎麼能夠支撐得住?
04
1871年8月,當李鴻章用顫顫巍巍的手簽下《中日修好條約》,從那天開始,他的後半生都在永不停歇地簽約。
中國挨多少次打,李鴻章就簽多少次約。
1895年3月20日午後2時半,73歲的李鴻章在隨行官員的攙扶下,拄著拐杖登上馬關議和之地春帆樓。
還沒落座,李鴻章就先看到了日方在他座位邊安置了一隻痰盂。
他拄的拐杖碰到地面“吭吭”有聲,面色嚴肅地坐下,開口就說:“首相大人,我還沒老!”
談判進行了四天,唇槍舌劍,談判僵持不下。
3月24日下午4點,第三輪談判結束,李鴻章走出春帆樓,乘轎車返回驛館。
快到驛館時,混亂的人群中突然竄出個日本男子,朝他臉上就是一槍。 李鴻章左頰中彈,血染官服,倒在血泊之中。
隨從慌了神,哭成一片。 可他醒來第一句話卻是:
"慌什麼,都不要哭,我死不了! 此血可以報國矣!”
他不准醫生給他動手術,只讓醫生將傷口簡單縫合起來。
三天后,李鴻章頭裹白紗布,又坐在談判桌前。 世界輿論嘩然,開始譴責日本。
輿論壓力下,伊藤博文主動提出減少賠款一億兩白銀。
談判最後一天,李鴻章已是疲憊不堪,在談判桌上,我們看不到那個一人在上,萬人在下的晚清權臣李鴻章,而是一個在菜市場買菜,討價還價的孤獨老人。
他與伊藤博文討價還價:“再減少5000萬,行不行?”
被伊藤博文言辭拒絕。 李鴻章又還價:
"5000萬兩不行,再減少2000萬總行吧?”
最後,無奈的李鴻章甚至說:“無論如何再減少點兒,就作為老夫回國的旅費吧!”等到的還是拒絕。
國弱呀,國弱,李鴻章放下了全部的尊嚴,只是為中國省一點銀子。
大家只看到李鴻章的“賣國”,卻不曾看到中堂大人的艱難!
1895年4月17日,《馬關條約》簽訂,73歲的李鴻章帶著一身疲憊和那顆恥辱的砂彈啟程回國,船離開日本土地那一刻。 李鴻章對身邊人說 :
"老夫此生不再踏上日本國土!”這屈辱,他真的受夠了!
可中國那邊呢,等待他的並不是理解和包容,而是罵聲一片,鄙夷一片。
他拄著拐杖,站在甲板上,低頭看著海水洶湧,良久,說不出一句話。
海風吹著他紙片一般消瘦的身體,稍微使勁,就能一下子把他吹到歷史的塵埃里。
05
李鴻章回國,朝野上下,罵聲一片,官員同僚也開始孤立他。
而自始至終,他又做錯了什麼呢? 他不過只是一個無法改變大局的棋子,只是一個73歲的快要進黃土的老人。 雖然他說:
"青山尚且直如弦,人生孤立又何妨。流言止於智者,盡其在我,何懼人言!”
但到了第二年,罵聲一片的國內也待不下去了。 1896年,74歲的李鴻章只好出國去躲流言。 他從俄國開始,相繼訪問德國、英國、美國等多個歐美國家。
1896年,巴黎萬國運動會。 開幕儀式上,各國國旗伴著國歌依次升起。
輪到中國時,卻只有黃龍旗在一片寂靜之中緩緩升起,自始至終,沒有音樂聲,沒有掌聲,也沒有人唱國歌。
過了一陣子,在場的所有人開始大笑。 他們嘲笑偌大的中國,竟然連國歌都不知道為何物。
在一片嘲笑聲中,年過七旬的老人拄著拐杖站起來,邁著步子走到黃龍旗下。 他挺直腰板,神態毅然,滿懷深情地唱著家鄉小調《茉莉花》。
在不可一世的西方人面前,李鴻章從來沒有卑躬屈膝,而是不斷地捍衛尊嚴。 他得到了西方人的尊重,西方人稱他為“東方的俾斯麥”。
在德國,俾斯麥接見了李鴻章;
在英國,維多利亞女王給他頒發伯爵勳章;
在美國,前總統格蘭特的夫人將總統的名貴手杖贈給李鴻章;
一年之後,李鴻章結束環遊歐洲之旅,登上回國的航船。
途經日本時,他乘坐的“華盛頓號”巨輪必須在橫濱換另外一艘船才能返回中國。
而日本天皇和首相伊藤博文知道李鴻章到來,希望能夠行使外交禮節,早早等在岸邊。 隨從對李鴻章說:
"中堂大人,我們要上岸換船。”李鴻章臉色瞬間暗沉下來,一言不發。
從《馬關條約》簽訂,李鴻章誓死不再踏入日本國土一步,這屈辱他銘記於心。
他絕不上岸! 最後隨從只好在兩艘輪船之間,架起一塊木板,通過木板通往另一艘船。
在高高的輪船之間,一塊狹窄的木板上,李鴻章,這個74歲的老人,白髮蒼蒼,面容清癯。
他端正官帽,面容堅定,拄著拐杖、顫顫巍巍邁出步子,每一步都異常艱難。 也許風一吹,他就會掉入腳下波濤洶湧的大海。
上船之後,李鴻章並不停留一分鐘,也不拜見日本天皇,在浩瀚的太平洋上立即啟程。
李鴻章是可憐的,也是驕傲的! 可憐是因為沒有選擇,內心卻整整驕傲了一生。
06
1901年,李鴻章生命的最後一年。
這年,他78歲,話越來越少,常一個人坐在有假山的院落,更多時候,他像一條剛上岸的魚,大口大口喘著粗氣。
初秋的一天,經歷過八國聯軍蹂躪的天津城,滿目瘡痍,一片殘垣斷壁。 在已成廢墟的直隸總督府前,七旬老人李鴻章徘徊良久。
突然像個小孩子一樣嚎啕大哭起來。
老去一身如渡海,五官無處不風波。
李鴻章油燈將枯,可是,又被派去和八國聯軍商討議和之事。 弱國無外交,哪裡有商討一說,不過是簽字罷了。
可是偌大的中國,不派李鴻章去,又能派誰呢?
這一年,李鴻章和慶王愛新覺羅·奕劻出席《辛丑條約》簽字儀式,慶王作為當時中國的最高代表,按理說應該他來簽字。
慶王正準備簽字,老人說了一句:
"天下最難寫的字,就是自己的名字。你以後的路還長,這賣國條約,還是讓老臣來簽吧。”
那年,李鴻章78歲,慶王63歲。
李鴻章接過慶王手中的筆,顫抖將“李鴻章”三個字簽成“肅”字的模樣,這三個字擠在一起,看上去既虛弱無力,又辛酸悲苦。
簽完條約,李鴻章一陣劇烈咳嗽,吐血不止。
兩個月後,李鴻章病情急轉直下。
八國聯軍進京之後,慈禧和眾大臣逃離京城,全大清能夠主事的人也就只剩下一個病床上的李鴻章了。
1901年11月7日,李鴻章的病床前,幾個俄國公使前來,逼迫他在俄佔中國東北的條約上簽字,此時的李鴻章已是油盡燈枯。
但俄國人態度蠻橫,強迫他立即簽字。
簽完字後,李鴻章大口大口吐血,一口氣沒喘上來。
身邊人大哭:“還有話要對中堂說,不能就這麼走了!”
李鴻章瞪圓眼睛,身邊的人對他說:“俄國人說了,中堂走了以後,絕不與中國為難!”
李鴻章兩目炯炯不瞑,張著口似乎想說什麼。 身邊的人又說:“未了之事,我輩可了,請公放心!”
聽到這句話,李鴻章閉上眼睛。 他死後,大清上下,哭聲一片。
07
《華盛頓郵報》評價李鴻章說:他無數次將中國人從無知而導致的麻煩中拯救出來,卻每次都被謾罵、指責。
李鴻章的一生,他自己曾這樣概括:
"予少年科第,壯年戎馬,中年封疆,晚年洋務。一路扶搖,遭遇不為不幸。”
就仕途名位而言,李鴻章是幸運的。
時危始識不世才,他抓住了時代提供給他的所有機會,青雲直上九重霄。
然而,這時世的艱難困頓,既是他一切榮耀的來處,也是他一切屈辱的源出。
李鴻章扶大廈之將傾,耗盡心血為遲暮之帝國,小有中興卻難逃歷史洪流。
時局惟艱,干戈未息。 滔滔歷史,每個人不過是滄海一粟,所有的反抗總是無力,所有的尊嚴,也不過是對自己的嘲弄。
如果第一次簽字的人不是他,也許他不會背負那麼多的罵名。
一生中,他顫顫巍巍簽下30多個不平等的條約。 他自己深知,從簽字開始的那天,他就會背負一世罵名。
但歷史就是這樣,如果不是李鴻章,還會毫不留情地選擇另外的一個“背鍋俠”。
這是他的不幸,這也是適逢其時的每一個中國人的不幸。
雙腳踏翻塵世浪,一肩擔盡古今愁。 李鴻章一生跨越了時代,卻還得回過頭,勉力扶著一個大國,艱難地走兩步,退一步,又要爭取多走兩步。
滿腔都是血淚史,可嘆無處著悲歌。 對於時代來說,李鴻章很小,但這個時代巨浪裡渺小的人物,最終,讓歷史吐出了重重的嘆息。
今天,我們不讀李鴻章,便不知愛國為何物,更不會知道,在歷史洪荒中,一個渺小的人負重奮力前行時,究竟需要多大的勇氣。
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#北門區 #二重港仁安宮 五朝建醮圓滿到慈濟宮參香精彩溜冰舞龍表演引起矚目 107.12.30
【記者邱仁武/台南報導】財團法人二重港仁安宮2018戊戌年啟建禳禳熒金籙謝恩慶成祈安五朝建醮盛典圓滿達成,30日分別前往學甲慈濟宮及南鯤鯓代天府參香,其中陣頭有精彩的「溜冰舞龍」表演,讓許多信徒民眾駐足圍觀,備受矚目。
仁安宮2018戊戌年祈安五朝建醮盛典,是以「仁安大醮」為號召,上月22日豎立11支燈篙祀旗揚幡,召告天地建醮起鼓事宜後,還以古制禮儀前往祀典台南大天后宮、唯心聖教禪機山仙佛寺、台灣王爺總廟南鯤鯓代天府、保生大帝台灣開基祖廟學甲慈濟宮迎請開基神尊前來參與「仁安大醮」祭典,本月11日邀請台南市長黃偉哲、立法委員蘇震清、建醮主委侯博明、心道師父、混元禪師、南鯤鯓代天府董事長王連興、世界保生大帝廟宇聯合總會會長王文宗、祀典台南大天后宮主委曾吉連、仁安宮董事長侯信良、總幹事侯蔡雪吟及總主醮首侯景鐘及其他醮首侯春如、侯銘賢、侯育卿、侯永村、侯亭安及市議員陳昆和、侯澄財及北門區長曾榮嘉等人聯合大剪綵。
本月12日子時正式起鼓入醮後展開一連5天的慶成建醮事宜,15日燃放山燈、水燈,16日「祀宴大典」及「普度」大拜拜儀式,廟方特別聘請專家在大廟前的廣場擺上特大的普度桌<祥龍瑞氣,威鳳祥麟】的主題作品,引起許多旅外鄉親民眾的關注與肯定,邀請「十鼓擊樂團」等團體進行文藝表演,吸引數萬人潮湧入偏遠小鎮部落,盛況空前。
30日,仁安宮為五朝「仁安大醮」建醮圓滿成功,特別組成龐大香陣,專程到南鯤鯓代天府、學甲慈濟宮「參香」,在盛大的香陣中,最令人矚目的是有一團精彩的「溜冰舞龍」表演,引起許多信徒民眾矚目。
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先前我們討論過在鹿港有著與天后宮同樣的「閤港廟」地位的「鹿港永安宮」極負盛名的「
開台薛府王爺」,以及不同於鹿港永安宮的其他薛府王爺。
今天,我一樣就我所知、所見與所學,介紹並討論鹿港另外一個同樣相當負盛名的王爺信仰
:「蘇府王爺」,以及全台灣其他不同的蘇府王爺信仰,及其分靈宮廟與發展脈絡。
先前,我已經介紹過台灣的王爺信仰「因何而來」,大抵上可以分為三種:渡海來台(奉
請來台)、代天巡狩(代巡王爺)以及後天成神。
所謂的「代天巡狩」未必是要像東港、嘉南與澎湖那樣「做王船醮」或「請客王」,奉旨直
接從天上下來的,在我個人看來也能算是「代天巡狩」。
基本上,就我個人所知,全台灣王爺信仰的出處,不外乎就是以上三種,原則上沒有一個
例外。
蘇府王爺在台灣的信仰源流,原則上以渡海來台的「金門蘇王」以及代天巡狩的「鹿港蘇
王
」為主,後者又因為在1969年(民國58年)奉玉旨「南北大總巡」而聞名全台,進而成為
鹿
港地區分靈遍佈最多、最廣的王爺信仰之一。
以下,我先行介紹全台灣現有「蘇府王爺」的祖廟、分靈廟以及姓氏組合:
蘇、邱、梁、秦、蔡 五府「金門蘇王」:
金門金湖新頭伍德宮(開台祖廟)
台北萬華艋舺金門舘
新北泰山泰山奉德宮
新北新莊新莊五德宮(分靈自白沙屯天德宮)
新北蘆洲蘆洲景靈宮(分靈自鹿港景靈宮)
新竹北區水田乾德宮
苗栗後龍東明里五德宮
苗栗通霄白沙屯天德宮
台中北區台中景聖宮(分靈自鹿港景靈宮)
彰化鹿港鹿港金門舘
彰化鹿港牛墟頭景靈宮(鎮殿平王蘇府三王爺)
彰化二林二林南千宮(分靈自鹿港景靈宮)
南投埔里埔里景靈宮(分靈自鹿港景靈宮)
台南安平海頭社伍德宮
台南安平囝仔宮社伍德宮
台南東區東門伍德堂(分靈自海頭社伍德宮)
因為金門的開發早了台灣本島至少五百年,甚至有到南洋群島、星、馬、泰、印尼、菲律賓
等國的分靈。
「金門蘇王」相傳為輔助唐代「開浯恩主」牧馬侯陳淵的參謀「蘇永盛」及其四位結義兄弟
。
李、池、吳、朱、范、蘇、天 七府:
雲林四湖林厝寮順天府「五府蘇天千歲」
按照五條港安西府沿革記載,安西府奉祀「開基張王」,順天府奉祀「開基李王」,牛厝安
南宮奉祀「開基莫王」。
蘇府大二三王爺「南北大總巡 鹿港蘇王」:
彰化鹿港北頭奉天宮(開台祖廟)
台北松山靈覺寺集安宮
新北三重三重慈惠宮(台北橋站一帶的大廟)
新北三重三重埔代天府
新北三重三重奉巡府
新北三重三重奉興宮
新北三重三重清海宮
新北板橋板橋奉安宮
新北板橋板橋東隆宮
新北深坑深坑慈聖宮
新北瑞芳四腳亭九玄宮
苗栗竹南竹圍保興宮(蘇、刑、李、池、蕭、薛、朱 七府)
苗栗竹南社寮社興宮(蘇、池、李、薛、林 五府)
台中清水高美奉安宮
台中清水清水鎮靈宮
台中清水鰲峰保安宮
台中清水台中港天龍宮
台中沙鹿鹿寮巡安宮
台中梧棲梧棲萬興宮
台中潭子潭子天虛宮
台中大肚磺溪福興宮
台中大雅大雅勝興宮
台中西區台中應天宮
彰化彰市彰化集義宮
彰化和美王爺舘聯興宮
彰化芬園貓羅坑天德宮
彰化秀水秀水華龍宮(亦自稱為「開台祖廟」)
彰化田尾田尾順安宮
彰化田尾饒平天乙宮
彰化北斗北斗保安館
彰化埤頭新庄濟安宮
彰化竹塘廣福庄廣福宮
彰化溪湖湖東蘇天宮
彰化溪州尾厝復興宮
南投埔里蘇府大王爺廟
南投名間頂廓順安府
雲林二崙大華大安宮
雲林莿桐義和奉義宮
雲林元長五塊厝聖奉宮
嘉義六腳蘇厝寮朝安宮
高雄鼓山田町三保宮
高雄苓雅苓雅寮協進宮
屏東東港下廍建樂宮覺心堂
花蓮壽豐志學志安宮(分香自埤頭新庄濟安宮)
台東東市台東順天宮
台東東市知本代天府(分香自台東順天宮)
另外,「鹿港蘇王」的分靈宮,有些也會奉祀鹿港鳳朝宮分靈的「張、順、白 三府 南天
門夫人媽」,因為相傳三位夫人媽代天巡狩,被蘇府大王爺公挽留,才留在鹿港鎮守,普遍
被鹿港人奉為婦女與孩童的守護神。
惠安官林宮五府千歲
蕭、邢、薛、李、蘇 五府:
彰化鹿港東石東興宮(主神:李府王爺)
另外,也有一些蘇府王爺,並不屬於「鹿港」與「金門」這兩大系統,亦不會到這兩大祖廟
會香:
新北淡水油車口忠義宮
台中大甲安田鎮安宮(「浸水王爺公」)
彰化鹿港澎湖厝裕安宮(「開台蘇府二王爺」)
彰化鹿港箔仔寮洽義堂
彰化鹿港北頭闡真壇 (山西蘇府千歲)
彰化鹿港鹿港萬春宮 (鹿港鳳山寺右偏殿)
雲林土庫馬光厝鎮天宮
雲林褒忠六塊厝泰安宮
雲林褒忠大廍順天宮
台南安平海頭社文朱殿
台南安平海頭社金龍殿(老澳蘇府千歲)
台南安平十二宮社三靈殿(蘇府天王)
台南安平囝仔宮社伍德宮(金德安號王船)
台南關廟關廟景安宮
高雄彌陀過港樂善宮
高雄大寮明山代天府
屏東東港崙仔頂鎮海宮(「蘇府七代巡」)
澎湖馬公南甲海靈殿(集鸞社兼善堂)
新北三重三重太元宮(分靈自褒忠泰安宮)
新北板橋浮洲鎮天宮(分靈自土庫鎮天宮)
其中,位於鹿港「新祖宮」敕建天后宮旁邊的箔仔寮洽義堂,以「蘇府康夫人媽」成神的事
蹟而聞名。
新北板橋浮洲鎮天宮(分靈自土庫鎮天宮)
其中,位於鹿港「新祖宮」敕建天后宮旁邊的箔仔寮洽義堂,以「蘇府康夫人媽」成神的事
蹟而聞名。
新北板橋浮洲鎮天宮(分靈自土庫鎮天宮)
其中,位於鹿港「新祖宮」敕建天后宮旁邊的箔仔寮洽義堂,以「蘇府康夫人媽」成神的事
蹟而聞名。
淡水油車口忠義宮每年蘇王聖誕,都會有「迎請代天巡狩」與「燒王船」科儀。
薛、盧、邢、蘇、狄 五府:
雲林台西五條港聚福宮
李、邢、薛、朱、蘇 五府:
彰化溪湖奉天宮慈惠堂(主神:瑤池金母)
李、蘇、吳、黃、范 五府:
高雄三民中都開王殿
蘇、程、韓、趙、金 五府:
台南南區下林碧龍宮(分靈自安平妙壽宮)
李、蕭、蘇、徐、吳 五府:
雲林麥寮霄仁厝福興宮
朱、蘇、薛、池 四府:
苗栗後龍外埔吉興宮
蘇、李、池 三府:
台北北投王家廟鎮安宮
蘇、高、薛 三府:
彰化彰化西門西安宮
蘇、池、金 三府:
彰化和美嘉犁嘉安宮
秦、蘇、李 三府:
台中大安東勢尾永安宮
蘇、倪 二府:
苗栗竹南山寮龍山宮
文蘇、武蘇 二府:
苗栗後龍外埔合興宮
新北新莊新莊妙明宮(分靈自外埔合興宮)
其實,在這當中,有非常多供奉蘇府王爺的廟宇,其神像可能是來自中國原鄉的「宗族祖佛
」,抑或是「置天台(遞天台)」從天上直接請一尊蘇府王爺神靈下凡並開光,之後才到鹿
港奉天宮刈火(割香火)回廟裡「合爐」。因此,從廣義的角度來說,也能夠算是鹿港奉天
宮的「分靈宮」。
基本上,只要該宮廟有收藏以下這張照片,就我個人的了解與觀察,就是該宮被鹿港奉天宮
認可,為早期的分靈宮。
以下依序為全台幾個最主要的蘇府王爺廟宇:
鹿港 北頭奉天宮
鹿港 鹿港金門舘
鹿港 牛墟頭景靈宮
鹿港 箔仔寮洽義堂
台南 海頭社伍德宮
通霄 白沙屯天德宮
後龍 東明里五德宮
梧棲 梧棲萬興宮
以上,為後學對「蘇府王爺」的理解、認識與見解,竭誠歡迎大家不吝討論、指教與補充
。
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