20210720 黃偉民易經講堂
林鄭月娥是淚眼煞星。
見到淚影,便是動了殺機。
每到關鍵時刻,好打得的林鄭,就會找到機會,流下兩行清淚。
是她發勁前的身影。
居則武曲,動則貪狼。
美帝步步進逼,竟敢制裁中聯辦七名副主任。
中聯辦是北京駐香港的聯絡辦事處。角色是協助北京和特區政府的聯繫。指揮的是中央,執行的是香港特區政府,今次美帝shoot the messenger,是否暗示中聯辦違反《基本法》,背後干政,在幕後指揮香港特區政府,這兩年的異行麼?
歐洲那邊,法國康城影展竟然施突襲,在完結的篇章,播出了香港導演周冠威兩小時的紀錄片的《時代革命》。
香港兩年來的苦難,黑衣、鮮血、火光、青春、激情……為今屆的康城影展留下了裊裊餘音。
特朗普之後,美歐又走在一起,就因為香港的苦難?
北京措手不及,不懂反應。這時林鄭提槍上馬,單挑美國國務卿布林肯。批評布林肯對香港《國安法》的聲明,以偏概全,毫無事實根據,公然干預中國內政,肆意踐踏法治,亦再次突顯美方的雙重標準等等。她強調,特區政府不能對此等錯誤言論坐視不理。
犀利了,代表中華人民共和國,指責美國國務卿,干預中共內政。威風八面,震驚全球。經此一役,林鄭躍身成為世界級政治領袖,響哂朵。
咪住!
《中英聯合聲明》和《基本法》不是列明,外交和軍事,屬於中央權力,一國兩制,港人治港的原則下,行政長官負責香港特區的行政事務。
布林肯是現任美國政府的國務卿,等同於中共的外交部長王毅。
回應布林肯謬論,干預中國內政的,應該是外交部長王毅。其上還有專責外交事務的政治局委員,中央外事工作委員會辦公室主任楊潔箎。
這才是國際外交的規矩,儒家稱之為禮。
布林肯也批評過新疆和西藏的人權狀況,但未見新疆、西藏的省委書記駁斥美帝謬論。因為中共仍有外交部,和他們的戰狼群。
林鄭的勇猛,打亂了政治倫理。
家庭有家庭的倫理,社會有社會的倫理,國家有國家的倫理,一旦君不君,臣不臣,父不父,子不子,社會大亂,人民便無法安居樂業了。
對於香港的《國安法》,美帝的布林肯固然以偏概全,雙重標準;其實,林鄭、鄭若驊,和因揼邪骨仍未復職的國安處處長蔡SIR,都言語不詳,市民大都對《國安法》的紅線不甚了了。但經過立法會議員何君堯的詮釋,市民終於掌握到國安法的精神和標準了。
何議員說:
ViuTV最近的同性喜劇《大叔的愛》,是鼓勵無孩家庭,與中央推動的三孩政策,背道而馳,違反了《國安法》,如糖衣大麻,要追究處理。
嗱,這便是專業了!
何議員是執業律師,肆業於英國,掌握了香港《國安法》的神髓。經他生活感的在地引伸,市民對會否觸犯這新成立的《國安法》,起碼有個概括的認知。出色的男人,真的好像黑夜的螢火蟲,躲也躲不了。
認識了《國安法》愈多,趕往機場離境的香港人就愈多。
車轔轔,馬蕭蕭,
行人弓箭各在腰。
爺娘妻子走相送,
塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭,
哭聲直上干雲宵。
…………………
…………………
這個畫面我見過,我真的見過,在啟德機場。
我在八零踏足社會,在報界工作。
戴卓爾夫人八二年訪華,跟著中英就香港前途展開談判。自然地,我的工作便和香港前途掛上勾,直到現在。
在北京,記得有記者問,當時的中共總理趙紫陽,香港人怕九七後的改變,趙反問:怕什麼?
八九年,趙紫陽自己的遭遇,回答了他自己當年的問題。
八三年,我在北京採訪中英會談,外交界傳出會談進展不順利。香港惶恐,美元兌港元,跌到1:9.6, 市民趕到超市搶米搶廁紙,這是黑色星期六。
星期一,當時的財政司彭勵治上午九時宣佈,港幣和美元掛勾,一錘定音兌換7.8元。
這個聯繫匯率,便維持到今日。
八三年,是玄空風水下元六運最後一年,健行實幹的乾卦二十年走完了,八四年開始,便是靠嘴巴討人開心為主流的兌卦開始,兌為悅,為口,為羊,為少女,為巫,為妾,為毀折。
就這樣過了紙醉金迷二十年,至二零零三年沙士,完結七運,走入八運艮卦。艮為土,為尊。
八四年《中英聯合聲明》出籠,保證港人治港,一國兩制。
鄧小平亦再三公開承諾,九七後,除了換一支旗,什麼都不會變。
然後,開始草擬《基本法》。
香港人,有條件的,便開始收拾細軟,舉家上路,開始處處無家處處家了。
每日的啟德機場,哭聲震天,一家離港,三五十人送行,這畫面到八九六四後,攀上高峰。
人人都說,香港人功利、實際,醒目主義。但去到最後,也不外乎孝其老,慈其功,大家都只希望能夠供養父母,照顧兒女而已。
四十年過去,我見到的畫面又再出現,由啟德機場,轉到赤鱲角機場。當年是我們這一代離港,現在是我們下一代離港。
鄧小平out了,大陸不再提起他,他當年的承諾,也只是一時權宜;《中英聯合聲明》、《基本法》這些法律文件也不靠譜了,用到的部分說兩句,唔啱駛的,又唔提了。
講了幾十年的「港人治港」,今年靜靜的改了字,叫「愛國者治港」。香港人,為了家庭,又要上路了。一切一切,都因為政治倫理出了問題。君不君,臣不臣,父不父,子不子。
《論語》二十篇,第二篇是《為政》,說的是為政之道。
是中華文化裡的政治智慧,也是作為政治領袖的責任和道德的標準,也可以說是儒家的領袖修養學。
《論語》第一篇是《學而篇》,說什麼是學問,如何做好一個人的內在修養;第二篇《為政》,則是說學問的外用。
為政的精神,政治領袖的本質,不是權力,是教化。
教,是教育;化,是感化。
政治,是眾人之事;為政,就是為政者,如何以身作則教化百姓。
孔子身處春秋亂世,似今日香港,官僚只重視權力鬥爭,社會秩序混亂,文化衰敗,人民無法安居樂業。
孔子認為,歷史沒有偶爾,臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者,漸矣。為政的成敗,不在權力,在領袖本人的德行。
三王之治在道德,五霸之業在事功。再低級那些,霸業也沒有,只是權謀竊國,或是陰謀亂政。
《為政篇》第一章:
子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。
由始至終,孔子認為,為政,管理眾人的工作,權力是沒有用的,只能用德。
政治領袖,為政以德,內心有道,表現出來外在的行為,才能無懈可擊。像北斗星,有自己的中心思想,有一套價值信念。在領袖,以身作則,下邊的人,天下人自然會圍繞你而旋轉。
所以,你自己清廉,不用費勁來打貪。你勤力,不用怕員工偷懶。你不假公濟私,社會上就不會鬼鬼怪怪了。
為政第一信念,就是以身作則。
第二章:
子曰:詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
司馬遷總結孔子一生對中華文化的貢獻:刪詩書,定禮樂,繫易辭,著春秋。
孔子刪詩書,整理詩三百篇的標準在那裡?一言以蔽之,一句話,思無邪。
人不可能沒有思想,只要思想正,不能歪邪。
但為什麼將這個編輯《詩經》的標準,放在《為政篇》,這個領袖學問的範圍內呢?
孔子認為,一切政治問題,社會問題,都是人的問題。人的問題,就是思想問題。
只要思想正,什麼問題都自然解決了。
孔子告訴我們,為政的人,無論政治領袖或官僚,第一要務,就是思想要正,不能走邪路。
社會紛亂,人民舉家奔逃,就是因為官僚思想出了問題,人民生活不了,走了邪路。
第三章:
子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。
領導一個國家,一個社會,如果單靠政治體制,再加以刑法來管理,齊之以刑,想大家不犯法。結果,人的聰明機巧出現,各式專業人士因有需求而提供意見。民免而無恥,大家會爭相走法律罅,走後門,搵人事,鑽漏洞,逃避了法律責任,還會無恥的自鳴得意,「咁犯唔犯法先」,認為你奈不了他何!
但如果用道德來領導,官僚和領袖,以身作則,整個社會都有一套價值觀,不再發錢寒,人人都尊重自己。再齊之以禮,不是用法律,用規矩,大家接受的規矩來教化。人人自動自覺,不會破壞公物,不會偷雞摸狗攞著數,錯了,識得慚愧,有恥且格,只要人民有羞恥心,就達到為政的目的了。
第四章:
子曰:
吾十有五而志於學,
三十而立,
四十而不惑,
五十而知天命,
六十而耳順,
七十而從心所欲不踰矩。
孔子出身貧困,三歲喪父,孔母帶他移居山東曲阜闕里。他如何用七十三年時間,成為中國第一聖人呢?這一章記述他一生求學的歷程。
孔子說,我十五歲時,就立志一生做學問,因此,到了三十歲,就能確立自我,知道自己在時代的責任和使命。
進一步鑽研學問,到四十歲,就擁有堅定不移的自信,對人世間的遭遇,起伏高低,不會感到迷惑。
貫徹這個生活方式到五十歲,就清楚宇宙的運作規律,上天賦與我的使命。乘願而來,這個宿願,究竟是什麼?我這時明白了。
累積經驗到六十歲,就明白世間人事的錯綜複雜,不會有什麼違逆不快了。
這樣,到了七十,不是實數,是指生命的終極追求,即使權力大得可以隨心所欲,但我的行為,都不會超出作為一個人的社會規範。
孔子提示了,我們終身學習,最終即使任性而為,完全為所欲為,也不會令身邊的人,造成困擾。
問題來了,《論語》的編輯,為什麼將孔子一生求學的歷程,放在《為政》這章,政治領袖的責任和修養的篇幅內呢?
凡亂世人人都追求權力,以為權力就是為所欲為。
孔子透過他一生的學習經驗,告訴我們,人生的成就,即使可以隨心所欲,但仍不踰矩。
這是整篇《為政篇》的軸心,政治領袖的成敗,並非決定於權力,成敗全因個人的道德。
《為政篇》共二十四章,是領袖學,從政者必讀的中華心法。點出了治亂的原則,為政的修養和責任。無論從政,官僚,企業主管,或家庭生活的處理,都應細讀。
首四章,是為政四大原則,也是香港亂局的根本病灶所在。
同時也有42部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Sky Finance Channel,也在其Youtube影片中提到,八字神算分析 發達破產命格 2020-8-28 財女心經 主持: 李翠芬 孫天欣 嘉賓:葉沛峰師傅 風水神驗 命準如仙 葉沛峰(Paul Yip) 葉師傅自14歲對玄學術數產生濃厚興趣,跟隨多位師傅學習不同術數,精益求精. (尤精於子平八字,七政四餘,玄空風水),致力於推廣及承傳中國術數,指引...
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玄空風水 在 蘇飛雅 Sophia Facebook 的最佳解答
[蘇飛雅543]
今天就是小年夜嘍!蘇飛雅再此先和各位拜個早年。
祝福大家:牛轉乾坤,福盈財旺,平安健康。
更重要的是,利用過年好好休息,休息是為了走更長遠的路。
什麼是更長遠的路呢?其中一種思考就是未來趨勢吧…
★新的土木週期從「水瓶座」起
從占星學的角度來看,
木星與土星每20年合相一次,
開始20年的趨勢發展週期。
去年年底木土合相在水瓶座,
水瓶座是風象星座,
以連結、分享、網路、理性、邏輯、平權為發展核心。
水瓶座是固定星座,
更以堅定不移、持續投入、不重彈性的方式明確進展。
★春分點將朝「水瓶座」移動
因為歲差的關係,
目前春分點實際對應的恒星星座(Constellations)為雙魚座,
(春分點約以每72年移動1度的方式逆行),
數百年後將正式進入水瓶座。
---------
這個概念與我們現在常講的十二星座(12 Signs)並不相同。
因為占星學目前是使用迴歸黃道。
地球的自轉軸其實是不斷在慢慢移轉的,
使得實際春分點繞行一週(黃道十二宮)約為二萬六千年(稱為大年),
約每2150年對應一個星座,
顯示人類的文明發展階段。
(詳細說明又是一堂課了)
---------
★冥王星三年後進入水瓶座
有趣的是,
冥王星將於2024年進入水瓶座,
直到2043年才離開。
屆時更多科技發明、理論新知、宇宙奧祕(外星人?)將會被探索出來。
現在的人類科技已經可以看到太陽系的冥王星了,
未來朝向星際發展趨勢已不可逆。
★2024年進入九紫火運-離,為火,為日,為電
以玄空風水來看,
每20年為一大運,
2024年至2044年前剛好走到九紫離火運,
說卦傳有云:
「離。為火。為日。為電。為中女。為甲胄。為弋兵。」
(是的,你也看到了軍事與武力的徵象)
種種趨勢的重疊,
預示了全面顛覆性的發展。
人類和科技、環境、病毒演化速度一起賽跑。
命理學讓我們看到時勢可以造英雄,
但是持續學習與調整心態與心智模式,英雄才能用時勢。
最後,和大家分享很有名的Boston Dynamics的機器人最新影片。
記得一、二年前,影片中的機器人才在練習走平衡木而已。
看到機器人都那麼用心在進步,
相信我們也可以!
新年快樂!
https://youtu.be/FoyR1U7Y7Po
玄空風水 在 瑪碁斯老師的占星聖碼x智者星象學院 Facebook 的精選貼文
12月22日木星與土星即將進入水瓶座,
開啟長達180年木土風象星座循環的會合周期,
在2020年,人類社會與基因歷經 #強制升級 之後,
預期2021年將出現 #更加極端的挑戰與演化,
無論是海洋與極地氣候的變遷與崩解,
網路與產業技術的革新與升級,
貿易與全球貨幣的統一與改革,
抑或是航太與光速技術的創新與應用,
所有「我」與「我們」的關係,
在獅子座與水瓶座軸線的兩個極端拉扯與推進,
又特別是—
***這次2021年,到下次2080年同樣木土水瓶的60年間***
#人工智能社會化 與 #光速旅行 將出現跳躍性的起飛,
那究竟是怎樣的一幅畫面呢?
我會說,若將目光投向240年後…
電影《飢餓遊戲》以及《鐘點戰》所說的,
或許正是那樣部分的場景,
太過悲觀嗎?請容我慢慢分析…
但先破個題—
***類似像《飢餓遊戲》裡的十三個行政區***
並非因特定政府規範所致,
而是由人類自己的選擇性作為與所持財富,
自然而然發生的區隔與聚落,
亦如臉書的 #同溫層效應,
「我」的選擇,
決定了「我」所在的區域,
也決定了「我們」的相遇。
*************************************
在下一篇進入主題前,
這裡先幫大家整理一下幾個重要的時間軸。
若論占星學,這些真的非常重要,
有時,連我自己也會混亂,
所以,大家一起來整理吧~
*************************************
1. #此時雙魚星座世紀到2376年水瓶星座世紀
「星座世紀」指的是因歲差運動,每年太陽通過地球赤道時的春分點,於恆星星座(天文學家所使用的實際星座座標),從金牛座、白羊座、雙魚座、水瓶座…,依序向後移位、並通過一個星座所需要的時間,每一星座世紀約2160年。
目前因歲差之故,春分點已向後移位到雙魚座4度57分,大約再過356年,才會真正進入「水瓶星座世紀」,也所以,用較長時間軸來觀想,此時此刻是雙魚星座世紀的尾聲,許多發生在此時此刻,或未來356年間的世局變化,都可以視為是為了西元2376年水瓶紀元所做的準備。
2. #2020年12月22日開啟木土風象星座180年
木星與土星每20年會合一次,主要與國家社會的經濟景氣以及大眾文化的演進有關,而木土在接下來十次、每次相隔20年的會合周期都將發生在風象星座,意味著未來180年社經人文的發展都與這三個星座有關,也更加突顯2021年12月22日木土首次會合水瓶座的重要性:
2020年12月22日-水瓶座
2040年10月31日-天秤座
2060年04月08日-雙子座
2080年03月15日-水瓶座
2100年09月19日-天秤座
2119年07月16日-雙子座
2140年01月15日-水瓶座
2159年-天秤座-星座會合
2179年05月28日-雙子座
2199年04月08日-水瓶座
3. #2024年玄空風水八元運轉九元運
雖然這與占星學無關,但建議大家可以墊在心頭做個參考。
在玄空風水裡,將時間分為「三元九運」的180年循環:一個大元為180年,一個大元又分為三元,每元60年,每元又分為三個運,每運20年。
2004~2023年為八白土的元運,但在2024即將進入九紫火運的20年,這部分同樣暗示了極端氣候的可能。
而在個人居家風水的部分,#過去20年賺錢的房子,#也可能在2024年前後經歷一陣轉折。轉折的原因主要是財位將移位。
4. #木土水瓶60年間隔周期
這次2020年木土水瓶,到下次2080年的木土水瓶,再下次2140年,直到2199年,每次間隔60年,這60年特別與一個國家的國運有關,也與特定產業的興衰有關。在下一篇,我將特別談談這一部分。
5. #土星黃道一周約29年,象徵在國家社會的層次,與組織、結構、規範、建設,以及任何與「框架」概念的發展周期有關;
6. #木星黃道一周約12年,象徵每一年特別蓬勃發展的產業、流行文化,以及新興的商業模式。
從這些長長短短、層層疊疊的時間框架中可以了解到,要徹底論世運或論個人流年,其實是相當複雜的,而在論之前,最需要做的便是「設定時間的區間」,若希望有效預測,則需緊貼每個時間軸的關鍵跡象與關鍵字,忌諱無限上綱的文字堆疊。
<待續>
*************************************
再次跟支持的粉友們道聲歉意,由於工作實在太忙(會務、課務、諮詢、出版翻譯審校等),雖然已經近十位學員幫忙,但仍然難得抽身,所以只能 #將廣告費當掛號郵寄費 ,將我個人認為極度重要的訊息送到各位手上。
希望吧! 希望2021年能有更多時間可以靜下來談星~😊
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八字神算分析 發達破產命格
2020-8-28 財女心經
主持: 李翠芬 孫天欣
嘉賓:葉沛峰師傅
風水神驗 命準如仙
葉沛峰(Paul Yip)
葉師傅自14歲對玄學術數產生濃厚興趣,跟隨多位師傅學習不同術數,精益求精. (尤精於子平八字,七政四餘,玄空風水),致力於推廣及承傳中國術數,指引迷人走正路.望以西方式教育融入中國術數的教學當中,把中華文化發揚光大.
風水神驗,命準如仙.
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【天機改命】20-07-09 EP14 PART 3 【子女剋父母有樣睇】余文樂大細眼食得住老婆同仔女
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【天機改命】20-07-09 EP14 PART 2 【一片看懂生肖相沖迷思】邊種相沖越沖越旺?邊種一沖即離異兼發病?
主持: 楊皓雲師傅(法號:北斗魁), Xenia Chong 莊端兒
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