頭髮會自動生長的恐怖娃娃。
「阿菊人形」是北海道地區流傳的一則都市傳說
講述被收藏在寺廟裡的人偶出現令人費解的靈異現象。
記得小時候,常聽到一些關於玩偶的靈異傳說,像是鬼月來臨之前,要把家中所有紙娃娃集合起來燒掉。不然,晚上會變成鬼娃娃來找你,讓你惡夢連連,夜裡不得安寧;還有人說,紙娃娃玩完之後一定要收好,放在鐵盒裡,不可以斷手斷腳,否則,紙娃娃晚上會變成女鬼來掐你脖子,聽起來真是毛骨悚然,說穿了,還不都是大人編造出來想嚇唬孩子的故事,提醒他們要把紙娃娃或玩偶收好。
小孩子沒心眼,大人講什麼都信,實在單純的可以。坦白說,小時候打從心底相信這種無稽之談,像是睡覺的房間絕不可以放任何娃娃,免得到了半夜娃娃會來找我玩,對於眼睛會眨、或是會發出聲音的娃娃更是敬而遠之。
《靈異入侵》(Child's Play,1988)片中拿著刀伺機殺人的玩偶恰吉,幾乎成為我童年的夢魘。《厲陰宅》(The Conjuring,2013)的超自然博物館收藏的「安娜貝爾娃娃」到了半夜會自行移動,感覺怪恐怖的,如果放在房間我會怕。
<頭髮會自動生長的恐怖娃娃>
北海道萬念寺供奉的阿菊人形在日本是家喻戶曉的靈異傳說,據說娃娃頭髮會生長的奇妙現象,即源自於此。在過去的時代,人偶一般都是梳著日式髮型並以和服打扮為造型的女孩模樣,供奉人偶的傳統始於江戶時代,在武士家庭裡,供奉人偶是為了祈念孩子平安長大,當女兒長大出嫁時,習俗上認為把象徵消災解厄的人偶當作嫁妝讓女兒帶去新家,可以使婚姻幸福美滿,現在這樣的人偶只當作一般的擺飾品放在家中,已失去了傳統的意涵。
阿菊人形的故事,1975年曾被電視媒體大幅報導,消息傳遍全世界而名噪一時,開始衍生出不同的故事版本。
距今一百年前,在大正七年(1918)發生的真實事件。當時年僅十八歲的鈴木永吉去參觀在札幌舉行的大正博覽會,於會場買了一尊日本人偶(市松人形)給年幼的妹妹菊子(當時才三歲)。菊子非常喜歡那尊人偶,疼愛程度簡直就像是對待自己親妹妹一樣。後來卻因為罹患重感冒,菊子從此一病不起,提早離開了人世。因妹妹的死悲傷不已的哥哥永吉,決意把妹妹火化後的遺骨和人偶一起供奉在神桌上,朝夕祭拜,藉此追思妹妹生前的可愛模樣。
1938年永吉移居樺太(即庫頁島的薩哈林),在那之前把妹妹遺骨連同人偶裝在箱子裡,交由萬念寺的住持妥為保管。到了昭和十三年,也就是一九四七年,二次大戰結束後,永吉終於返鄉,前往該寺廟準備取回箱子時,發現玩偶起了變化,他在住持面前打開箱子時,赫然發現人偶的頭髮竟長到肩部!
「一定是菊子把她的靈魂移轉到生前最鍾愛的人偶身上吧。」目睹這怪現象的今川住持,紋風未動將「阿菊人偶」安放在萬念寺,從此之後,玩偶的毛髮只要生長至腰際,就會自行斷落。每年三月寺內人員會定期為玩偶梳理毛髮,稱之為「整髮會」,直至今日,阿菊人偶的毛髮仍持續生長。(北海道新聞,1970年8月15日)
這篇報導當中,還有「菊人形的毛髮長約25公分,懸垂至腰部以下」的細節描述,並附註「幾年北海道理工科的研究生著手調查,證實是人的毛髮,至於為何會變長?找不出合理的解釋。」現在流傳的阿菊人偶傳說很清楚地記載在這篇報導上。
不過,昭和37年(1962)8月6日的《週刊女性自身》雜誌上刊載的阿菊人形則是不同的版本,當時北海道放送的記者馬淵豊所報導的內容有著微妙的差異,在這篇報導裡,把人偶供奉在佛寺的並不是永吉,而是女孩的父親助七。此外,交由住持保管的日期是1958年的3月3日,而發現頭髮變長的日期則是1961年的7月15日,而且故事中的女孩叫做清子,也不是菊子。
<關於清子的悲慘故事>
故事中的清子是助七先生的獨生女,母親在產後身體狀況不佳,半年以後便亡故,此後都是由助七親自撫養,續弦的妻子希望交給她來照顧,但助七充耳不聞。就在清子三歲的那年冬天,不幸罹患了肺炎因而夭折。據說清子臨死之際,微弱地呼喊著「爹爹」接著閉上了眼睛。
助七失去愛女悲慟不已,過了十天,他抱回一個童女的人偶,或許是他把對愛女的思念寄託在人偶身上吧,他把人偶當作自己的女兒一般疼愛有加,會為她做飯菜,為她梳頭髮插上髮簪,還會帶著她同寢,唱安眠曲給她聽。
可是到了1958年的3月3日這一天,助七突然出現在佛寺,向住持委託:「請代為照顧這孩子」說完後,據說從此就消失了蹤影。人偶也一直擺放在佛堂的角落,連住持都幾乎忘了她的存在。然而三年後,住持做了奇妙的夢,夢中看見全身濕透的助七出現在他枕旁,說了一句奇怪的話「請將清子的頭髮剪掉。」隔天,住持將童女人偶從角落取出來一看,發現原本生長至耳際,像河童一般的髮型(西瓜頭),沒想到生長至腰際的長度,於是住持就幫忙修剪,繼續供養這人偶。以上就是《週刊女性自身》雜誌所刊載的內容。
這篇報導刊出的六年後,到了1968年《YoungLady》雜誌又報導了這則傳聞,並首次使用「阿菊人形」這個名字,故事當中的清子也換成了菊子,但內容和六年前有很大的差異。
話說1913年助七的前妻去世,留下年僅二歲的菊子自行撫養,剛好那時北海道有個大型博覽會,助七就抱著菊子去參觀,離開前買了一個河童髮型的日本人偶送給菊子。到了隔年的3月24日,菊子因染上肺炎夭折。時間來到了1938年,助七打算搬去樺太居住,於是將菊子的遺骨連同人偶一起交付萬念寺的住持代為看顧,住持將人偶放在台座下方的抽屜便忘了她的存在,很快地過了十七年,到了1955年住持進行大掃除的時候,從抽屜取出人偶,才發現人偶的頭髮生長到腰際的部位。(摘自《YoungLady》1968年7月15日)
<阿菊人形傳說變貌的過程>
雖然該報導有提供「關於毛髮的鑑定,其實是動物的毛髮」之說,或是「六年之間頭髮會生長三公分」這樣的情報。但是有幾個矛盾點,首先大博覽會是1918年舉辦,並不是1913年,其次是過了這麼久的時間,住持竟然完全沒有發現人偶頭髮生長的現象,而是十七年後才發現。這些疑點使得該則報導欠缺可信度,而且和前述的《女性週刊自身》雜誌所報導的內容很多細節都不一樣,還引述是馬淵豊記者所說的內容。光是八年期間,就有三則不同版本的故事在世間流傳,如今保管阿菊人形的萬念寺,提出的官方說法仍以《北海道新聞》的報導為正確的起源。
阿菊人形傳說的重點,擺在年幼亡故的少女,將其怨念寄附人偶身上所引發的靈異現象。新聞披露以後,震撼全日本,自此各地均傳出類似人偶毛髮生長的目擊事件,大部分為市松人形(木製人偶),少部分為西洋人偶(洋娃娃)及橡膠人偶。至於事件的真相為何,馬淵記者表示,針對這件事他不予置評。
筆者也曾在緯來日本台看過某個綜藝節目,實地採訪一間外觀上不甚起眼的寺廟,裡面專門收藏被丟棄不要的人形玩偶。當住持帶領外景隊藝人進入收納室,果然陰氣森森,其中也有頭髮會生長的玩偶,竟然是以夏威夷跳草裙舞為造型的橡膠人偶,臉上的表情相當可愛,放在暗處攝影機拍攝到人偶的臉上,卻發覺眼神有些詭異,好像直盯著你瞧,教人直冒冷汗。
據說這個呈現巧克力膚色跳草裙舞的玩偶早已停產,市值估算下來,至少幾十萬日幣跑不掉,同樣是戰前生產的玩具製品,不過寺方並不打算拿到開運鑑定團去估價,當然也不會上網拍賣,有朝一日他們也許會成立一座玩偶博物館,來展示這些長年下來累積的收藏品吧,我們拭目以待。
文 / 銀色快手 怪談師、偽民俗學家
你身邊也有蒐藏一些半夜會睜開眼睛的娃娃嗎
<參考資料>
小池壯彥,宝島別冊415『現代怪奇解体新書』
『怪奇ドラッグ』創刊號,英知出版,2006年4月10日
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Skylai TV,也在其Youtube影片中提到,【都市傳說】水鬼傳說(下集)| 日本【河童木乃伊】被尋獲! ? |河童到底是善還是惡? |【無奇不談#9】Skylai Tv 上一集我已經分享了靈魂型的水鬼故事,接下來要分享的是實體型的水鬼的故事。日本的河童是源自於中國的【水虎】或【河伯】的傳說演變而成。根據記載,河童身高大約60公分至1公尺,體...
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鬼月要來應景講一下關於鬼神的繪本
👧媽媽這本書在講什麼?
👩他在講妖怪的喔!
👧哀額~會很可怕嗎?
👩我們來看看吧!
我本身是個非常膽小怕鬼的人,對於鬼屋完全不敢恭敬,更是相當害怕看鬼片!
因為人對於未知容易充滿的恐懼地幻想,像是凌晨樓上的金屬滾動聲,或者是水流滴答滴的聲音,在黑暗的深夜裡總伴隨著一股涼意與詭譎感😨
當我第一眼看到 #幼福文化 的世界探險:妖怪旅行團這本書時,膽小如鼠的我也忍不住好奇心想一窺究竟
好啦!我承認我就是有點自虐的性格,害怕玩鬼屋卻又很愛玩,害怕看鬼片,卻又經典鬼片都看過一輪🤪
這本書最有趣的地方就是在日常燈光下閱讀,所有妖怪都隱形了,但只要打開LED照妖手電筒搜尋內頁,妖怪將無所遁形,例如韓國傳統韓屋,會出現什麼鬼神呢?我們一起來找找吧!我偷笑著,帶著小乖拿著附贈的紫外線手電筒仔細地在書中慢慢地移動,小乖忍不住往後退驚呼「哀額~這是什麼妖怪?」在不同妖怪登場的背景,書的左邊會詳細介紹每一位妖怪/鬼神,像是在韓屋中,小乖發現的神,就是韓劇 #鬼怪 中出現的 #三神,我對小乖介紹著「這是守護媽媽和嬰幼兒健康的神喔」👧小乖說「喔~一點都不可怕🤪」
我忍不住笑笑,「是啊!當你知道這鬼神是什麼時,就比較不害怕了😉」
👧小乖看了幾回後,還會發問問我,為什麼祂(長頸妖)脖子這麼~長?為什麼祂(河童)在水裡?🤔
聽著小乖的問題,連我都開始覺得妖怪一點都不可怕了呢!甚至覺得「對耶!為什麼?」
(小孩的赤子之心就是這般的純潔啊)
在我的引導下,小乖跟麻糬每天都自動自發去看這本書,發揮小小探險家的精神,利用照妖手電筒找尋不同的妖怪,經過一次次的磨練,小乖也變得越來越勇敢,都會說「這一點都不可怕(還比出不怕的姿勢)」雖然偶爾還是會被張牙利嘴的妖怪給嚇到,像是無臉怪她很怕,但是她面對恐懼勇於挑戰,還是繼續找尋下一個妖怪~超棒!
這本書的插畫場景能認識每個國家的風俗名情與建築特色,打開書就彷佛環遊世界般,在每一頁與來自世界各地的妖怪相遇,充滿著遊戲性與互動性,能培養孩子主動積極探索的心,在閱讀的過程中吸收到各國文化與妖怪知識,當孩子對於「未知」充分了解時,恐懼也就煙消雲散,會發現「原來沒有這麼可怕」!✌️
每天都期待跟孩子一起打開照妖手電筒加入妖怪旅行團,化身小小偵探,找尋出隱藏在世界各地的妖怪,尤其是關燈更有臨場感,哈哈哈!第一次玩到趣味性這麼高的書,連我是大人都很興奮!偶爾還會發現可愛的鬼火跟幽靈穿梭在小角落,忍不住被萌翻,炎炎盛夏你也想來趟恐怖之旅消暑一下嗎?
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【都市傳說】水鬼傳說(下集)| 日本【河童木乃伊】被尋獲! ? |河童到底是善還是惡? |【無奇不談#9】Skylai Tv
上一集我已經分享了靈魂型的水鬼故事,接下來要分享的是實體型的水鬼的故事。日本的河童是源自於中國的【水虎】或【河伯】的傳說演變而成。根據記載,河童身高大約60公分至1公尺,體重只有45公斤左右,背上長有甲殼,長得像人也像猿猴的怪物。它身上會發出臭味,並且有粘液,滑溜溜的,不容易捕抓,但也有的地方看到河童是全身長滿了毛髮。根據傳說,河童的頭部是他的力量之源。他的頭部中央有個凹陷處,只要這個地方盛滿水,他就會變得力大無比,法力也會增強。反之,如果頭盤的凹陷部分沒有水的話,它就會法力消失。
在日本,只有極少人親眼看過河童,但日本人卻深信它們的存在。日本九州的河童博物院曾經展示過已成為乾屍的【河童之手】,另外佐賀縣的松浦酒造所收藏的河童木乃伊最有名,其體長大約是40公分,不過經過電視台的查證,這個木乃伊標本造假的成分居多。日本的常堅寺也是鼎鼎有名的供奉河童的神廟。那為何河童在這裡會成了守護神呢?相傳常堅寺有許多日本妖怪居住在此,也是河童的出沒地。有次常堅寺遇上大火,平常愛胡鬧的河童竟捨身將頭上的盤子來回裝水滅了火,不僅拯救了寺廟,還化身成河童狛犬守護寺廟。
除了常堅寺外,常堅寺附近也有條小溪,又名河童淵,據傳這裡就是河童的居住地。有趣的是,這里居然有釣河童的活動。除了準備釣魚竿和用來裝河童的竹籠,只要準備河童愛吃的黃瓜,就能碰碰運氣看能不能抓到河童。但釣河童之前也必須拿到河童捕獲許可證,需要遵守【只能活抓不能捕殺】等條規,在指定的日期才能進行。從種種的跡像看來,河童在日本人的心目中已有相當的地位,也被許多電影公司看中,用來製作許多可愛的卡通角色,尋找商機。
儘管如此,有一些河童研究者則認為這種傳說中專拉動物和小孩下水的怪物,其實就是一種生活在水下一種巨大的娃娃魚。之前,出名電視節目Discovery也有派專家去尋獲河童的下落,他們在據傳河童出沒的地點,在水中捕抓到大山椒魚,也是世上最大的蠑螈,而這種魚是兩棲動物,也是日本瀕危的動物。
根據它的體重、身長、爪子等,研究者推斷這種魚就是日本傳說中神秘的河童。
中國水鬼-水獺
由於水獺是一種肉食性動物,人們在江河游泳時,如果不慎遇到,有可能會因此致命。水獺犬齒鋒利,而且肌肉發達,在水中力量特別大。
它們往往會先咬破人的腳,放血,然後撕扯進水,由於成人力量較大,逃生機率相對大,但小孩就容易輕生了。這也是為什麼水鬼傳說通常都是小孩遇到。
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