練先生,太樂觀了。六桶冷水會令人清醒?不,我都說過幾個類似的觀點,結果惹來什麼?泛民打手連登招呼呀。因人廢言,乃方塊字文化。見你可以棒打再有利益之時,那些賤貨一定會不留情面的拿著你的文章說「剩係識潑冷水」、「咁叻你做過咩?」來招呼你。有些說話都是自己私下說好了。香港人要死,就由得他們尋死好了。
#流亡就是無能
#不是我說的
#我quote練生quote㗎咋
#這些人在槍林彈雨之下願意拋頭顱灑熱血
#卻頂唔順安全流亡生活裏冇奶茶魚蛋雲吞麵。
//今天和大家談香港社會運動的海外翼。當本土翼遇到前所未有的壓阻力之後,不少香港人寄望海外翼有所作為。一些響叮噹的社運骨幹透過各種途徑離開香港到海外立足,這些人物帶着不少港人祝福飄洋過海到異域,矢志做外國政府和民間的游說和解說工作,也盡力在香港人社群裏發揮影響力,壯大各方對香港民主自治運動的支持。游說似乎真有用。近月歐美政府的一些作為,包括對若干「鎮壓有功」的中港黨政幹部制裁、為香港人提供「救生艇」、犧牲若干自身經濟利益同香港攬炒等等,反映了國際線上的汗馬功勞。不過,我認為香港人看了先別高興,倒應該也很快看到,儘管各國有所行動,但中港軸心政權並沒有絲毫退縮,反而加倍鎮壓、氣勢如虹。
如果這個全景象令人有點泄氣,那麽我還可以給大家澆幾桶涼水清醒清醒。
一、人權說帖不是符咒
首先要明白,國際游說有個限度,而這個限度,在一些最賣力、最同情香港人的國家裏,已經幾乎觸碰到了,往後難再有甚麽突破;也就是說,游說已經到了經濟學說的收益遞減區,事倍功半無可免。游說存在極限,因為事實上各國是為了你香港人在捱義氣──看到你的人權受壓,引發了他們的同情心,對中港軸心政權作出制裁,但制裁對他們而言是有經濟和其他各方面代價的;他們要對自己的國民負責,包括在經濟方面負責,不可能無限度付代價替你打人權仗。這不能怪人家。
說到底,你若要民主要自治要光復,主要還得靠你自己付出,人家不可能代你去搞這個那個革命,國際政治的餐牌上,沒有這一道免費午餐。辛亥國民革命成功推翻清帝國,關鍵恐怕不是英法日俄等國的道義制裁罷?美國獨立革命,法國在旁支持,最後還是十三州殖民地的建國者拿了槍炮把英國人的十倍兵力打垮了。中共打敗國民黨,有蘇俄的强大支持,但關鍵還是他們的三大法寶特別是最後階段的那張王牌解放軍。三十年的香港民主運動從政權那裏爭取不到絲毫讓步,說明了一個事實:面對的原來是專制極權,香港人的付出因而遠遠不足;現在大家清楚了,光是磨損幾雙鞋底磨不出民主雙普選,哪怕是幾百萬人都經年纍月在那裏磨。
那麽,2019年的勇武又如何?不少手足流血了,還死了幾個人,於是有人罵政權麻木不仁──怎麽你特府黑警可以那麽無動於衷?換作是民主國家政府早倒台了!誠然。問題是大家面對的是專制極權;過去二十多年北人搞韜晦,所以大家錯覺了。所以,不光是「飯民」搞錯了,勇武和他們的支持者也許還是搞錯了;原來,香港人2019年的付出還是遠遠不足;光是流幾灘血死幾個人,別說換不來民主,連送中也阻止不了,12人的遭遇不是說明政權給大家「加倍奉還」了嗎?
好了,這邊廂的搞錯了就搞錯了,但如果舊運動的名人、新運動的骨幹,都跑到海外面對民主國家的政府搞游說,以為以人權民主價值寫在說帖上,人家就會超限量給你支持、中港政權就會讓步,那就依然會是「搞錯了」。幾十百個人磨嘴皮不會比幾百萬人磨鞋皮有效。說帖不是符咒,沒有神力。
但有人會說,游說可以很有效啊,你看當年基辛格不是成功游說中國聯美抗蘇?《左傳·定公四年》不是記載有超級楚國說客申包胥「哭秦廷」哭了七日七夜,結果秦國答應出兵攻吳救楚嗎?
游說在某些條件底下當然可以非常有效。中蘇當年已經撕破臉,中國便是在社會主義陣營裏也非常孤立,朋友只剩東歐兩個小國;文革搞到後期,中國經濟已非常惡劣,基辛格於是有機可乘。秦國答應出兵救楚,絕不是被申包胥磨眼皮感動了;秦楚本來就有姻親關係,而且如果吳滅了楚的話,秦的頭號敵人晉就能夠坐大,秦稱霸中原的目的就難似登天。這些都是赤裸裸的大國利益關係算計,游說的內涵不涉絲毫道義。況且,游說者都帶了手信。基辛格準備好要出賣台灣。楚國答應秦國,事成之後讓出六百里商於之地。國際線上的流亡人光用人權反共等道義理由游說,不是沒有作用,而是力量很有限。如果沒有新的形勢突變,西方國家的現有反應,幾乎可說已接近他們的道義極限。
二、流亡組織十居其九泡沫化
西方學術界於二次大戰之後興起了「播遷學」(diaspora studies;也有譯作「離散學」)及「流亡政治學」 ,其中不少結論相當悲觀。1972年,匈牙利猶太裔作家 Paul Tabori 寫出了第一本流亡學專著《The Anatomy of Exile: A Semantic and Historical Study》, 指出一個大致規律:絕大多數流亡或播遷者當中的反抗運動,一代人光景就消失。這一點我有親身體驗。十年前我每到加拿大省親,常會應當地港僑團體邀請座談香港民主運動和政經狀況,聽眾九成以上是上了年紀的香港移民,特別多是89年離開的那批次。主持者給我指出,較年輕港僑關注的是當地社會和生活;在那邊出生的不用說,便是在香港出生和上過學的年輕移民,也很快對香港的事務淡忘,支持香港民主的意識薄弱得幾乎可說沒有。這當然是人之常情。2014年之後有變化,座談的聽眾以年輕人居多,而且人數比之前幾年的暴增。不過,我不認為這個變化可以持續;一代人(25-30年左右)之後,如無意外,那時的新一代又會忘情。Tabori 的結論放在香港人身上是對的;香港人不是猶太人。
比利時天主教魯汶大學歷史教授 Idesbald Goddeeris 於2007年寫了一篇關於流亡研究的文獻綜論,劈頭第一句就說 “Exile is the experience in impotence.” 這幾乎把「流亡」和「無能」畫上了等號。他列擧二十世紀一系列流亡經驗,包括1917年的俄羅斯反革命流亡、1930年代的西班牙反法朗哥流亡、二次大戰期間的德法等國的反納粹流亡、大戰後東歐國家的反共流亡等,不是流亡者客死異鄉就是流亡組織無聲無色急速泡沫化,就算最後流亡者所針對的政權消亡了,也主要不是由於他們的在外吶喊和努力。文章指出,政治學文獻對流亡者的貢獻通常認定得比較大,但那是因為不少那些文獻是出自流亡者手筆,而所謂貢獻,通常是難以量度的。至於歷史學文獻,總的來說則是對流亡者的貢獻認定低得多。
Goddeeris 的文章還指出了非常有意思的一點:如果流亡運動產生代表性或正統性爭論的話,那這個運動就無可避免一事無成,因為正統性的爭論不僅佔據了他們的主要精力,還往往導致運動的最惡意分裂再分裂。要大台,終歸連小台也沒有。據我所知,八九六四那批中國流亡者的運動泡沫化了,爭大台是一重要原因。香港的2019批次的流亡者在這個問題上的表現可能好一些,因為2014年之後就批判、摒棄了大台主義; 但一個問題是,流亡運動在海外沒有强大的公民社會監督,會不會重新掉進大台、正統之爭而虛耗精力?大家不要忘記了,大一統觀念在中國文化裏出現得特別早,自宋朝以後,中國人就普遍掉進大一統裏意淫;歐陽修《正統論》說:「《傳》曰:『君子大居正。』又曰:『王者大一統。』」那個《傳》指《春秋公羊傳》,戰國時期的東西。正統思想活在我們的部份文化基因裏,根深柢固,所以運動裏的人,就算主觀上反對大台,也容易「以我為中心」,彼此為之打個半死。
三、流亡團體多是道德糞坑
馬克思是流亡界的常客,一生流亡三次,第一次兩年在巴黎,第二次三年在布魯塞爾,第三次在倫敦最長,達34年,直到他去見上帝。前兩次他都被當地政府請走;當時最先進的資本主義民主國家英國對他仁至義盡最寬大,他卻最憎恨資本主義民主。他的流亡經驗豐富,因此對流亡團體的種種惡習十分熟悉。1848年巴黎二月革命失敗幾個月後,恩格斯寫信給他,痛駡流亡團體的內部失德,他十分以為然:”...(it) is an institution which inevitably turns a man into a fool, an ass and a base rascal unless he withdraws wholly therefrom, and unless he is content to be an independent writer who doesn’t give a tinker’s curse for the so-called revolutionary party. It is a real school of scandal and meanness in which the hindmost donkey becomes the foremost saviour of his country.” (...除非你徹底從那所謂的流亡革命黨抽身而去搞單幹,否則它一定會把你變成一個儍瓜,一頭笨驢,一個低等壞蛋。那是一所不折不扣的出產醜聞和習得尖酸刻薄的學校,最屁的驢子在那裏給認作最一品的救國者。)(《馬恩全集卷38》)
熟識中共黨史的人都知道,中共「長征」(內流亡)到了三不管的延安,高幹生活腐化不堪,給王實味、丁玲、艾青等文人黨員寫文章捅破,毛惱羞成怒,找個特務罪名把王秘密處決。不只共產黨如此,同盟會人士在日本的時候,醜聞耳語不少,孫大炮志大才疏獨裁專橫而且不是正人君子的一些說法已經傳開,只不過後來的人寫黨史都為尊者諱。
如果用理論分析,流亡革命黨因為多是地下組織,便是終極主張民主的,也不免在運作層面採用高壓一元化領導,但在革命階段,組織運作就是一切,權力於是極度集中,又因為沒有法治和社會監督,於是出現各種弊端;如果再加上不同派系之間的矛盾、十分有限的資源的爭奪、個人作風的近距離衝突、執行「家法」時的種種不公,等等,狀況的確可以非常惡劣。這僅僅是就那些尚未喪失革命鬥志和初心的流亡團體而言。換作是一些喪失了鬥志、徒具虛名不事生產而以欺騙所在地政府和NGO津貼度日的那些團體,當然就更不堪。
四、勇武無法適應流亡日常
流亡者離鄉別井,舉目無親到一個異文化裏生活,若無法適應,會產生難以承受的心理壓力。2019離港的那批次當中,就有不少如下事例:流亡者到了目的國,人家慷慨接收,居留手續和基本生計都給苦心安排好,但因為流亡者飲食不習慣,於是沒多久就回流,寧願送頭。看官,這些人在槍林彈雨之下願意拋頭顱灑熱血,卻頂唔順安全流亡生活裏冇奶茶魚蛋雲吞麵。當然,那也並不奇怪,因為大家都「真係好撚鍾意香港」。不過,做出那種取捨,心理因素方面是否欠缺了甚麽?西方心理學家已經做了不少研究,證實流亡者當中,或深或淺患上各種精神病的比率偏高,自殺傾向更明顯,而香港的流亡者對此束手無策。
2014年的佔運日子裏,我在佔領現場和一些年輕抗爭者交談。他們有一些告訴我,今後要進行嚴格的體能訓練,以備日後抗爭時「打得應、掟得遠、走得快」,令我大吃一驚。回想,原來勇武抗爭的體力本錢,幾年前就開始累積。不過,2019之後,我卻覺得,心理質素方面的弱點,可能更加致命,而克服這些弱點的本事,則更難練就,不是舉舉重、跑跑圈就可以。出身於港式大都會的抗爭者被迫要面對的,是兩種截然不同卻一樣沉悶的環境和孤獨的長時間,其一就是流亡,其二就是坐牢,所包含的心理挑戰,並不是有了勇武所需的體格就能具備。
十多年前,我的老友程翔先生出獄回港,久別重逢,我問他受刑期間最難挨的是甚麽,他說:「係冇人同我傾偈,幾乎發癲。」因此,培養堅强意志力和在大異環境裏的中長期心理適應能力,對抗爭者非常重要。歷史上為了達到政治目的而刻意鍛煉心理質素的最著名故事,就是春秋時代越王勾踐為了光復己國而强迫自己睡不舒適、吃不甘美,即「卧薪嘗膽」的傳說。我不知道今天的抗爭青年當中,有多少人能夠對自己作出這種鍛煉要求;也許很多,或足以令我再次感到驚訝,但我估計其實很少很少,少到接近零。
五、學猶太人窩囊復國?
近聞海外各派抗爭者的中生代有一共同點,就是非常欣賞猶太人的堅忍承傳,播遷世界各地幾乎兩千年之後最終復國並實行民主。這種欣賞,擺在 Paul Tabori 說的「流亡意識一代即消亡」旁邊看,非常有理。不過,要兩千年才能實現一個理想,凡事慣即食的香港人,真是難以認同;莫說兩千年,就是兩百年,對那些嘴邊常掛一句「希望有生之年乜乜乜」的老一輩民主派而言,也是不可想象、遙不可及。因此,以猶為師,文化上不對號。
猶太人自公元初給羅馬征服乃至驅散之後,很快喪失鬥志,變得窩囊怕事,膽小如鼠;千百年來世界上排猶、猶太人遭殘殺、財產被掠奪的事例不可勝數,但它們只會逆來順受,受不了就走,好死不如賴活着。二十世紀猶太建國,也很大程度是英國開綠燈並撐腰。 這種性格容或不足以稱道,但頗值得留意的是他們有信仰的軟硬件,後者指遍佈世界各地每一猶太人聚居處的教堂(synagogue),那是他們發揮軟力量即信仰本身力量、達至文化承傳和民族凝聚的物質建設。支持這種物質建設的,就是猶太人的雄厚經濟實力。他們認為勤奮賺錢是本分,但同時認為所得財富不過是神託付給你今生管理的東西,死的時候應該盡量捐出。他們流亡,代代堅守信念,而且相信自食其力,不靠政府救濟或NGO施捨,和很多八九六四的中國流亡人不一樣。
還值得留意的,是他們對信仰的執着,香港人看簡直是到了病態的地步。猶太人的信仰規條以及由之而來的行為守則多如牛毛,例如單是安息日不可點燈着電發熱的規矩和例外規定就有好幾十條,電燈泡不可用但LED不發熱卻比較認為可以,安息日之前就已經開着的就可以,如此等等。規條多得連他們自己也吃不消,於是各教派和地方都會發明一些巧妙理由去盡量繞過、取得方便但名義上不違反這些規條。儒家會說那是沒有了仁的內涵的禮,徒具形式,但從他們寧願辛苦挖空心思將就也要保留那些規條,倒可看出他們的一種極度執着。大概就是這種執着讓他們窩囊地死守着復國信念近兩千年,最後神推鬼擁之下成功了。香港人很難效法猶太人復國(那是違反國安的);但有些人認為能夠從猶太民族身上得到啟發,例如不靠正規學校教育而能夠有效作語言文化承傳。我則認為香港人連這一點也難學到。別說流亡在外國,就是在香港,大部份家長也以子女習得英、法、德、日、普通話等外來語為尚。
學猶?算罷啦!
六、流亡者不懂流亡學
香港人一向輕視學術,凡事靠直覺扭計精乖高轉數,所以縱有大批人流亡移民搞海外抗爭翼,卻鮮少有人提出要學懂弄通流亡學。本地翼搞民主抗爭,一代人光景下來,才發覺搞錯了,因為未弄清抗爭對象政權的本性,遂以磨鞋底抗爭三十年一事無成。海外翼現在一窩蜂搞國際游說,我估計一樣錯誤,因為未弄清楚民主國家政客要對投票人負責、包括要保障他們的經濟利益,因此不可能以人權為武器與中國周旋到底。若又因此磨破嘴皮一代人一事無成,那麽海外翼也是無效的,知道的時候,如 Paul Tabori 所說,已經夠鐘消失。我估計在西方很多幾十年一事無成的流亡運動,包括西藏獨立、古巴復國等,都是糊里糊塗抗爭幾十年,最後又糊里糊塗地夠鐘消失。前車本來可鑑,但香港人很可能缺乏必要的文化資源去解決這個問題。
一口氣給大家淋了六桶涼水,估計會清醒,然後迷惘,因為不知路在何方。指路不是我的角色,我也無此能力。沒有大台了,也沒有唯一的正確途徑,找路因此是每個人的獨立責任。讓我改寫一位法國哲人的一句話:當你感到完全迷惘,也許就是你觸到了智慧的邊沿。
練乙錚//
全文:https://hk.appledaily.com/local/20210102/76ZXRNCDZNCQRGCFFIG3JRLV4I/?fbclid=IwAR1q3J3VgMPs-zx4YFmL24wFh6oUf7h8ydOfjeWX_vIhW2-x3R3ccXEjyHw
張其錚學歷 在 高雄好過日 Facebook 的精選貼文
#為何柯文哲和韓國瑜越來越像?
#都是為了政治利益將高雄踩在腳下
文:蕪菁雜誌
柯文哲又拿去年給陳菊貼標籤的「負債三千億」出來說事。
我已經懶得再去檢討柯文哲這個人,已經愈來愈多人看到他的傲慢、無知、嫉妒與投機。這樣的人,即使能夠一時博得版面,也走不長遠。
只是身為高雄人,對於柯文哲這種「#天龍國視角的去脈絡化」傲慢修辭,仍然感到非常憤怒。
✩ ✩ ✩
如果把台灣這個國家比喻成一個大家族,在很長一段時間裡,在那個台灣只有北高兩個直轄市的年代裡,台北、高雄與其它縣市,是類似台式大家族的長男、次男和諸多弟妹的關係。
更深入一點講,台北就像是那個住在祖宅裡、拿到最多的家產、爸媽給的零用錢最多的長子。他靠著家裡砸錢砸出來的高學歷,可以賺得白領階級的高收入,又能言善道、對整個家族有話語權,對弟妹頤指氣使。
其它縣市,有的發展程度不錯、經濟成就高;有的差一些、必須種著一畝三分薄田來裹腹。但至少是待在一個大家族的傘(台灣省,精省以後由中央概括承受)下,雖然並不寬裕,但靠著家族的支撐日子總是還過得去。
高雄則像是那個,被迫自立(升格直轄市)、出外打拼、做辛苦的勞力工作的二哥。賺到的錢一小部份留作己用,一大部份要貢獻家族;而每天從事體力勞動,接觸污染,整得灰頭土臉,回到家裡還要被台北嫌棄道:「#你怎麼搞得這麼髒?」
✩ ✩ ✩
如果高雄是台灣大家族那個飽吃辛苦的「二房」,那麼陳菊就是二房的當家。陳菊有遠見、有志氣,知道高雄有潛力,不應該甘於「中國國民黨大家長」賦予它的命運,善加建設、自我精進,高雄也可以脫胎換骨、邁向更美好的未來。
為了讓高雄成為更好的城市,為了讓高雄成為台灣南方的重鎮,基礎建設是一定要做的,產業是一定要精進的,文化是一定要發展的。可是這一切的一切,都需要大量的、長時間的投資。
然而,政治的現實是,在「中國國民黨大家長」的掌權下,從來沒有宏觀的國土規劃概念,只知道不斷地挹注光鮮亮麗的台北,而當高雄這塊璞玉有需求的時候,中央給錢總是七折八扣、拖拖拉拉。
一個健保費爭議,馬英九可以幫台北的郝龍斌編列特別預算、一筆勾銷,高雄的陳菊就得自掏腰包,想辦法還清這350多億。
縣市合併,高雄成了上到玉山、下到高雄港,面積廣大的行政區,城鄉平衡成了當務之急。可是財政資源卻在中央的權力運作下,比起縣市分治時期不增反減,六年少了800多億。
捷運建設,台北就可以用公家預算完完整整蓋好一期路網,以象徵性的「一元租金」租給北捷公司營運。高雄就必須搞一個四不像的BOT案,高捷公司自負折舊與利息,而出身北捷的高捷經營層,刻意隱藏這種制度性的不公,天天喊虧錢要倒閉,最後才在陳菊與郝建生的努力之下,轉大虧為小盈,捷運營運步上正軌。
鐵路地下化,台北可以由中央政府全額補助,高雄就得分段、由市府負擔起25%~50%不等的自籌款。
大台北治水,從三、四十年前就開始做,花掉上千億,還做出了像員山子分洪這種「世界奇觀」級的水利建設。大高雄,水域比雙北多、面積比雙北大,治水預算卻能拿個兩三百億就不錯了。柯文哲曾經吹噓的「海綿城市」的概念,還是從高雄模仿來的。
✩ ✩ ✩
台灣的體制裡,有太多對高雄不公平的地方。但是高雄有志氣、陳菊有耐性,盡可能在台灣的制度框架下求發展、求進步。
在有限的資源下,高雄近二十年來,從謝長廷開路先鋒,到陳菊接手執行,部份是市府自己承擔,部份是向中央爭取,完成了許多建設:
🔹 完成紅、橘兩線捷運,重整捷運公司財務轉虧為盈,並順利開始輕軌等二期路網的建設
🔹 鐵路地下化
🔹 開闢了亞洲新灣區,完成曠日廢時的工業地污染整治與基礎建設整備
🔹 愛河與週邊水系(幸福川等)的治理,從散發惡臭的黑龍江,變成市民親水的觀光景點
🔹 被海外許多藝文專業媒體譽為「世界級」的衛武營藝文中心
🔹 高雄市的新總圖書館,還有重新整頓市圖系統,達成「區區有圖書館」的目標。
🔹 清點閒置工業土地,為台商回流提供有利的投資條件
🔹 爭取橋頭科學園區的設置
🔹 實踐「海綿城市」概念,以滯洪池等低成本方式,重點解決淹水問通
🔹 完成紅毛港遷村,使得洲際貨櫃中心得以興建,大大提昇高雄港的運輸能量
🔹 高雄港的閒置碼頭與棧倉,搖身一變成為市民引以為傲的「大駁二」藝文特區
能寫的太多太多,這裡暫且省略不表。
然而,高雄要完成這麼多重大建設,為美好未來打下基礎,以現有的財政資源,是幾乎不可能達到的。也因此,「#舉債」成了推動市政建設的重要手段。
發展高雄一如經營企業,如果不能借錢的話,很多事情根本就不可能發生。重點是,借錢做出來的建設,能不能轉化為城市的資產?
✩ ✩ ✩
在看到柯文哲在批評陳菊的時候,我們該思考的是,柯文哲接手的是一個怎樣的城市?而陳菊接手的又是個怎樣的城市?
柯文哲接手的台北市,基礎建設早已相當完備,捷運新莊線、松山線、信義線等二期路網早已峻工通車;大台北的治水早在2000年代就已經做得差不多;信義計劃區等核心商業區也規劃得十分完善。
而陳菊接手的高雄市呢?雖然捷運、治水等工作,在謝長廷任內已經起了個頭,但到陳菊接受也才做到差不多一半而已。所謂亞洲新灣區都還是一大片後工業、污染亟待整治的廢地。而在2010年縣市合併之後,高雄成了「上到玉山、下到高雄港」的巨大直轄市;怎麼讓原市區與原縣區的基礎建設平衡起來,更是陳菊面臨最大的課題。
而這些都不是柯文哲所能想像得到的巨大挑戰。柯文哲言必稱新政治,凡事都以精實幹練自詡,批評別人毫不留情。
但他就只是個安居於台北的政治溫室花朵。離開了台北這個治理相對簡單的地方,去到外縣市,他其實什麼都不是。
✩ ✩ ✩
我想柯文哲也不是不知道陳菊的優秀。但是他的傲慢、他的野心、他的嫉妒與他的投機性格,都驅使著他把陳菊抓出來當箭靶子。
而柯文哲雖然在市政上遠遠不如陳菊這樣有能耐,但他有一項陳菊沒有的資源,就是媒體。不管是主流大眾媒體,還是社群網絡新媒體,柯文哲都玩得很轉。
所以他明鬥吳音寧、暗結張家班、助拳韓國瑜的時候,一大票台北主流媒體全力配合不說,PTT、臉書等新媒體,都看得到柯家網軍的影子。直屬柯文哲的網軍頭南下高雄幫韓國瑜另起爐灶,在高雄的基層政治界早就是公開的秘密。
柯文哲擅長玩媒體,他覺得高雄人老實可欺,只要下血本一次灌進去,就能夠讓韓國瑜當上高雄市長,成為自己問鼎2020大位的棋子。
不幸的是,在中共政權、國民黨、地方派系與柯文哲的強力媒體操作下,沒有見識過如此大規模、組織綿密、多路齊發的「資訊戰」的高雄市民,還是被欺騙了、被迷惑了,把票投給了韓國瑜。
眼看中央政黨輪替,小英政府丟出了國艦國造(中鋼、台鉛)、國機國造(漢翔)、橋頭科學園區、台商回流、前瞻建設(捷運黃線、紅線南北延伸、高鐵延伸屏東、興達港轉型海洋科技風電製造專區)……族繁不及備載,如此多衝著高雄而來的利多政策。
高雄市民,卻被來自台北,與中共助拳的媒體操作之下,一時迷惑了,把高雄交給了錯誤的人選。大好機會就這樣錯失掉,不禁令人扼腕長嘆!
✩ ✩ ✩
而高雄市民沒想到的,當時聽信柯文哲的話,說「韓國瑜書讀得多很有料」,事實卻是,韓國瑜可以如此地草包無能,短短幾個月內就可以把高雄市政搞到江河日下;高雄市民也沒想到,韓國瑜可以如此明目張膽地踩著高雄當跳板,直接請假三個月去選總統。
而投機倒把的柯文哲沒想到的是,韓國瑜翻臉無情,一腳把自己、王金平等諸位戰友踩在腳底下,自己去選總統了。悲哀的是,即使是被韓國瑜踩在腳下,柯文哲還要卑躬屈膝地幫韓國瑜幫腔打陳菊,看能不能給自己的民眾黨賺到一點泛藍票源。
政治人物之下賤,莫過於此!
高雄人雖然老實,但並不傻。台北的媒體操作五光十色,一時拱出了政治明星韓國瑜;但鐵錚錚的事實,會讓韓國瑜走下神壇,會讓高雄市民醒過來,會還給陳菊、吳音寧、蔡英文乃至於許許多多生於斯、長於斯、住於斯的高雄市民一個公道!
高雄人自己的迷惑,自己來醒覺!自己犯過的錯誤,自己來矯正!自己看錯過的人,自己親手來解決!自己摯愛的城市,自己來光復!這,才是高雄人的智慧、高雄人的志氣、高雄人的魄力、高雄人的驕傲!
#三殺成功
#光復高雄
#保衛台灣
(圖片來源: Wecare高雄 )
張其錚學歷 在 高雄好過日 Facebook 的最讚貼文
#為何柯文哲和韓國瑜越來越像?
#都是為了政治利益將高雄踩在腳下
文:蕪菁雜誌
柯文哲又拿去年給陳菊貼標籤的「負債三千億」出來說事。
我已經懶得再去檢討柯文哲這個人,已經愈來愈多人看到他的傲慢、無知、嫉妒與投機。這樣的人,即使能夠一時博得版面,也走不長遠。
只是身為高雄人,對於柯文哲這種「#天龍國視角的去脈絡化」傲慢修辭,仍然感到非常憤怒。
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如果把台灣這個國家比喻成一個大家族,在很長一段時間裡,在那個台灣只有北高兩個直轄市的年代裡,台北、高雄與其它縣市,是類似台式大家族的長男、次男和諸多弟妹的關係。
更深入一點講,台北就像是那個住在祖宅裡、拿到最多的家產、爸媽給的零用錢最多的長子。他靠著家裡砸錢砸出來的高學歷,可以賺得白領階級的高收入,又能言善道、對整個家族有話語權,對弟妹頤指氣使。
其它縣市,有的發展程度不錯、經濟成就高;有的差一些、必須種著一畝三分薄田來裹腹。但至少是待在一個大家族的傘(台灣省,精省以後由中央概括承受)下,雖然並不寬裕,但靠著家族的支撐日子總是還過得去。
高雄則像是那個,被迫自立(升格直轄市)、出外打拼、做辛苦的勞力工作的二哥。賺到的錢一小部份留作己用,一大部份要貢獻家族;而每天從事體力勞動,接觸污染,整得灰頭土臉,回到家裡還要被台北嫌棄道:「#你怎麼搞得這麼髒?」
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如果高雄是台灣大家族那個飽吃辛苦的「二房」,那麼陳菊就是二房的當家。陳菊有遠見、有志氣,知道高雄有潛力,不應該甘於「中國國民黨大家長」賦予它的命運,善加建設、自我精進,高雄也可以脫胎換骨、邁向更美好的未來。
為了讓高雄成為更好的城市,為了讓高雄成為台灣南方的重鎮,基礎建設是一定要做的,產業是一定要精進的,文化是一定要發展的。可是這一切的一切,都需要大量的、長時間的投資。
然而,政治的現實是,在「中國國民黨大家長」的掌權下,從來沒有宏觀的國土規劃概念,只知道不斷地挹注光鮮亮麗的台北,而當高雄這塊璞玉有需求的時候,中央給錢總是七折八扣、拖拖拉拉。
一個健保費爭議,馬英九可以幫台北的郝龍斌編列特別預算、一筆勾銷,高雄的陳菊就得自掏腰包,想辦法還清這350多億。
縣市合併,高雄成了上到玉山、下到高雄港,面積廣大的行政區,城鄉平衡成了當務之急。可是財政資源卻在中央的權力運作下,比起縣市分治時期不增反減,六年少了800多億。
捷運建設,台北就可以用公家預算完完整整蓋好一期路網,以象徵性的「一元租金」租給北捷公司營運。高雄就必須搞一個四不像的BOT案,高捷公司自負折舊與利息,而出身北捷的高捷經營層,刻意隱藏這種制度性的不公,天天喊虧錢要倒閉,最後才在陳菊與郝建生的努力之下,轉大虧為小盈,捷運營運步上正軌。
鐵路地下化,台北可以由中央政府全額補助,高雄就得分段、由市府負擔起25%~50%不等的自籌款。
大台北治水,從三、四十年前就開始做,花掉上千億,還做出了像員山子分洪這種「世界奇觀」級的水利建設。大高雄,水域比雙北多、面積比雙北大,治水預算卻能拿個兩三百億就不錯了。柯文哲曾經吹噓的「海綿城市」的概念,還是從高雄模仿來的。
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台灣的體制裡,有太多對高雄不公平的地方。但是高雄有志氣、陳菊有耐性,盡可能在台灣的制度框架下求發展、求進步。
在有限的資源下,高雄近二十年來,從謝長廷開路先鋒,到陳菊接手執行,部份是市府自己承擔,部份是向中央爭取,完成了許多建設:
🔹 完成紅、橘兩線捷運,重整捷運公司財務轉虧為盈,並順利開始輕軌等二期路網的建設
🔹 鐵路地下化
🔹 開闢了亞洲新灣區,完成曠日廢時的工業地污染整治與基礎建設整備
🔹 愛河與週邊水系(幸福川等)的治理,從散發惡臭的黑龍江,變成市民親水的觀光景點
🔹 被海外許多藝文專業媒體譽為「世界級」的衛武營藝文中心
🔹 高雄市的新總圖書館,還有重新整頓市圖系統,達成「區區有圖書館」的目標。
🔹 清點閒置工業土地,為台商回流提供有利的投資條件
🔹 爭取橋頭科學園區的設置
🔹 實踐「海綿城市」概念,以滯洪池等低成本方式,重點解決淹水問通
🔹 完成紅毛港遷村,使得洲際貨櫃中心得以興建,大大提昇高雄港的運輸能量
🔹 高雄港的閒置碼頭與棧倉,搖身一變成為市民引以為傲的「大駁二」藝文特區
能寫的太多太多,這裡暫且省略不表。
然而,高雄要完成這麼多重大建設,為美好未來打下基礎,以現有的財政資源,是幾乎不可能達到的。也因此,「#舉債」成了推動市政建設的重要手段。
發展高雄一如經營企業,如果不能借錢的話,很多事情根本就不可能發生。重點是,借錢做出來的建設,能不能轉化為城市的資產?
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在看到柯文哲在批評陳菊的時候,我們該思考的是,柯文哲接手的是一個怎樣的城市?而陳菊接手的又是個怎樣的城市?
柯文哲接手的台北市,基礎建設早已相當完備,捷運新莊線、松山線、信義線等二期路網早已峻工通車;大台北的治水早在2000年代就已經做得差不多;信義計劃區等核心商業區也規劃得十分完善。
而陳菊接手的高雄市呢?雖然捷運、治水等工作,在謝長廷任內已經起了個頭,但到陳菊接受也才做到差不多一半而已。所謂亞洲新灣區都還是一大片後工業、污染亟待整治的廢地。而在2010年縣市合併之後,高雄成了「上到玉山、下到高雄港」的巨大直轄市;怎麼讓原市區與原縣區的基礎建設平衡起來,更是陳菊面臨最大的課題。
而這些都不是柯文哲所能想像得到的巨大挑戰。柯文哲言必稱新政治,凡事都以精實幹練自詡,批評別人毫不留情。
但他就只是個安居於台北的政治溫室花朵。離開了台北這個治理相對簡單的地方,去到外縣市,他其實什麼都不是。
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我想柯文哲也不是不知道陳菊的優秀。但是他的傲慢、他的野心、他的嫉妒與他的投機性格,都驅使著他把陳菊抓出來當箭靶子。
而柯文哲雖然在市政上遠遠不如陳菊這樣有能耐,但他有一項陳菊沒有的資源,就是媒體。不管是主流大眾媒體,還是社群網絡新媒體,柯文哲都玩得很轉。
所以他明鬥吳音寧、暗結張家班、助拳韓國瑜的時候,一大票台北主流媒體全力配合不說,PTT、臉書等新媒體,都看得到柯家網軍的影子。直屬柯文哲的網軍頭南下高雄幫韓國瑜另起爐灶,在高雄的基層政治界早就是公開的秘密。
柯文哲擅長玩媒體,他覺得高雄人老實可欺,只要下血本一次灌進去,就能夠讓韓國瑜當上高雄市長,成為自己問鼎2020大位的棋子。
不幸的是,在中共政權、國民黨、地方派系與柯文哲的強力媒體操作下,沒有見識過如此大規模、組織綿密、多路齊發的「資訊戰」的高雄市民,還是被欺騙了、被迷惑了,把票投給了韓國瑜。
眼看中央政黨輪替,小英政府丟出了國艦國造(中鋼、台鉛)、國機國造(漢翔)、橋頭科學園區、台商回流、前瞻建設(捷運黃線、紅線南北延伸、高鐵延伸屏東、興達港轉型海洋科技風電製造專區)……族繁不及備載,如此多衝著高雄而來的利多政策。
高雄市民,卻被來自台北,與中共助拳的媒體操作之下,一時迷惑了,把高雄交給了錯誤的人選。大好機會就這樣錯失掉,不禁令人扼腕長嘆!
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而高雄市民沒想到的,當時聽信柯文哲的話,說「韓國瑜書讀得多很有料」,事實卻是,韓國瑜可以如此地草包無能,短短幾個月內就可以把高雄市政搞到江河日下;高雄市民也沒想到,韓國瑜可以如此明目張膽地踩著高雄當跳板,直接請假三個月去選總統。
而投機倒把的柯文哲沒想到的是,韓國瑜翻臉無情,一腳把自己、王金平等諸位戰友踩在腳底下,自己去選總統了。悲哀的是,即使是被韓國瑜踩在腳下,柯文哲還要卑躬屈膝地幫韓國瑜幫腔打陳菊,看能不能給自己的民眾黨賺到一點泛藍票源。
政治人物之下賤,莫過於此!
高雄人雖然老實,但並不傻。台北的媒體操作五光十色,一時拱出了政治明星韓國瑜;但鐵錚錚的事實,會讓韓國瑜走下神壇,會讓高雄市民醒過來,會還給陳菊、吳音寧、蔡英文乃至於許許多多生於斯、長於斯、住於斯的高雄市民一個公道!
高雄人自己的迷惑,自己來醒覺!自己犯過的錯誤,自己來矯正!自己看錯過的人,自己親手來解決!自己摯愛的城市,自己來光復!這,才是高雄人的智慧、高雄人的志氣、高雄人的魄力、高雄人的驕傲!
#三殺成功
#光復高雄
#保衛台灣
(圖片來源: Wecare高雄 )