絕聖棄智,民利百倍 | 諺語新知
老子的《道德經》是中國歷史上最重要的一本著作之一,有學者認為這是中國歷史上首部完整的哲學著作。而書中的哲學思想對中國人的思維方式、倫理道德、民風民俗都產生了深遠影響。但是此書因為年代久遠,需要借助歷代學者不斷的註釋才能為世人所理解。
例如在《道德經》第十九章,寫了一句:「絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。」這句話中老子提出「絕聖棄智」「絕仁棄義」「絕巧棄利」。不難理解為什麼要「絕巧棄利」,巧詐與趨利的心態,確實會敗壞我們的道德。但是為什麼要拋棄仁義,拋棄智慧呢?漢代為《道德經》作註的河上公就認為,這是老子希望社會返璞歸真的想法。
老子認為世界一切動亂的根源有三,一是因為外界事物給了人們太多的誘惑,就是所謂「五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽」;二是人們的慾望,讓人們產生貪婪、爭鬥之心;三是知識,知識使人們有了爭鬥的能力與技巧。所以老子說:「大道廢,有仁義;智慧出,有大偽」,是「智慧」帶來了欺詐、虛偽。從黃帝下令倉頡創作文字開始,就遠不如先民結繩記事。所以拋棄聰明才智,人民反而可以得到比以往百倍的好處;不去談仁義,人民自然就會恢復孝慈的本性。
這段話充滿了大智慧,直到1993年,在湖北郭店戰國時代楚墓,發掘出大批竹簡。其中有三種《老子》節抄,這是世界上最古老的《老子》抄本。根據檢測,楚簡《老子》下葬時間應在西元前4世紀中期至3世紀初,與老子去世的時間相隔只有大約一百多年。書中的內容應該最接近當年老子的原話,然後大家就發現,原來當年老子說的是:「絕智棄辯,民利百倍;絕巧棄利,盜賊亡有;絕偽棄詐,民復孝慈。」
這個發現可謂硬生生地扭轉了人們對《道德經》的認識,要知道在1973年出土的馬王堆的漢墓帛書《老子》抄寫本,上面寫的還是「絕聖棄智」。也就是《道德經》一書在老子去世後百餘年至漢代期間,曾經被篡改。在漢代,大家閱讀、註釋、學習的已經是一本經過修改的《道德經》,甚至《道德經》有多少是老子所著也存在疑問。而我們應該如何重新理解《道德經》中的思想,也是當代學者的大難題。
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,董建華保證明日大嶼不會用盡香港儲備。陳凱欣贏了,香港輸了,補選是香港傳統價值vs. 西環中聯辦的香港大陸化大計。西環施法術令議會淪落,陳凱欣三次不認主。台灣選民不是掉頭支持親共國民黨,只是要懲罰權力傲慢的執政民進黨,小英、菊姐、賴神,還不知問題發生在那裡。人生只有使用權沒有擁有,金錢、地位、權勢、生...
帛書老子 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
董建華保證明日大嶼不會用盡香港儲備。陳凱欣贏了,香港輸了,補選是香港傳統價值vs. 西環中聯辦的香港大陸化大計。西環施法術令議會淪落,陳凱欣三次不認主。台灣選民不是掉頭支持親共國民黨,只是要懲罰權力傲慢的執政民進黨,小英、菊姐、賴神,還不知問題發生在那裡。人生只有使用權沒有擁有,金錢、地位、權勢、生命,到時候便要放手,誰都留不住。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#九西補選 #三權合作 #明日大嶼 #台灣九合一選舉 #廿三條 #民進黨大敗 #韓國瑜
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Wong Wai Man 2018年11月27日星期二下午5:00
#九西補選
陳凱欣贏了。
這次補選,不單是李卓人對陳凱欣,是香港傳統價值vs. 西環中聯辦的香港大陸化大計。
習近平要求的,是香港三權合作。
西環找到成功達標的方程式。
務要將泛民議席,保留在一半以下,無關痛癢的少數,只作花瓶之用,給他們吵吵鬧鬧的空間,但無法否決政府議案撥款的能力,給市民一個做不到事,只懂拉布搗亂的印象,香港人討厭政治的根源。
立法會便成為政府護航的民主櫥窗,這便是總目標了。
本來是劉小麗的議席,經過DQ+補選+西環鐵票,幾個基本步,傳轉到陳凱欣手上。
她每一票都來自西環,但她否認自己是建制派,整個港共重量級人物傾巢而出,點為她站台,但她三次不認主。
這樣的人,走入議會,如何監察政府,做市民的代議士?
#台灣民進黨大敗
同一個周末,台灣那邊,台灣人民用選票,懲罰了執政民進黨。
這便是民主政治!
同一批選民,兩年前,將蔡英文以無敵姿態送進總統府;今日,再用選票,令台灣綠地變藍天。
懲罰你行政無能,懲罰你權力傲慢。
台大為什麼到今天仍沒有校長?
美麗島軍法審訊是什麼冤獄?
鄭南榕為什麼自焚?
對於言論自由,新聞自由,學術自由,應該拚死保護,即使亡黨亡國,都不能動搖的禮樂根本。
但一旦飛龍在天,便走上亢龍有悔的道路。
由盛轉衰,由豐到旅,都令人不勝唏噓。
最令人嘆息的,是小英、菊姐、賴神,還不知問題發生在那裡。
#豐卦旅卦兩卦相綜
周易第五十五卦雷水豐卦,上卦震為雷,代表行動;下卦離為火,代表光明。外動內明,行動在明理的基礎上,才有豐盛的可能。達到豐盛這個地步時,就要處盛思危,因為身處高峰,衰落已在暗中來臨。
豐卦局面不易維持,根據周易卦序,豐卦之後,就是舉目無親的火山旅卦了。
豐卦和旅卦,兩卦相綜,自為一體。
人人都追求豐盛,親情財帛,愈多愈好。所以一生努力奮鬥,拚命聚歛,希望什麼都有;但豐卦的另一面,綜卦,翻過來看,其實人生如旅,我們都只是過客,人生不可能真正擁有什麼。擁有愈多,到頭來往往失去愈多。這就是老子說:「多藏必厚亡」的原因。
#人生如旅只有使用權
李白在《春夜宴從弟桃花園序》中說:
夫天地者,萬物之逆旅也;
光陰者,百代之過客也。
人,無論多長命,也只不過是個過客。
旅的意思,就是「不留」。
《法華經》說:
三界無安,猶如火宅。
我們都是火宅之人。
人要思考人生值得留戀的是什麼?
《後漢書.襄楷傳》云:
浮屠不三宿桑下,
不欲久生恩愛也。
連續在一個地方待上三個晚上,就會產生留戀之情,捨不得走。
人生捨不得的牽掛很多,要超脫痛苦,就要明白,我們在世上,沒有所有權,只有使用權。
無論金錢、地位、權勢、生命,到時候便要放手,誰都留不住。
火山旅卦,就是使用權的概念,在人世走一轉,像一個旅程,用完了,一切都要交還。
2018年11月27日星期二下午5:00
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