古老文獻中的線索帶領歐洲考古學家走過追尋布巴斯提斯(Bubastis)的漫漫長路,這是一座獻給埃及貓神芭絲特(Bastet)的聖城。
#埃及 #考古 #貓神
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#魔法書 #魔法陣 #HenHenTV奇異世界 各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。 大家在很多電影甚至是一些遊戲裡面,都有看過魔法和魔法陣,但是這些魔法的呈現是從何而來呢?是否是有過其他的書籍的參考才會有遊戲裡面的魔法描述呢?今天我們就來講魔法書和魔法陣,我們會研究過...
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希伯來文名字 在 IC 之音 FM97.5 Facebook 的最佳解答
約書亞接續摩西成為以色列人的領袖,因為摩西曾將手按在他頭上,因此被智慧的靈充滿,以色列人也便開始聽從他。
在約書亞的領導下,以色列人贏得了許多戰爭中輝煌的勝利,占領了以色列地區一帶土地,古代迦南人、赫人、亞摩利人、耶布斯人等人所居住的地方,也就是所謂的流奶與蜜之地。
由於約書亞是以色列的民族英雄,後來許多猶太人將子女命名為約書亞。「約書亞」是希伯來文名字,即希臘文的「耶穌」,意思是「耶和華救主」或「耶和華救恩」。歡迎收聽本集《聖經沒有秘密》,聽主持人曾陽晴道來約書亞的故事。
【本節目由義隆電子贊助播出】
#IC之音 #聖經沒有秘密 #曾陽晴 #約書亞
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《你的名字:從書卷名稱認識希伯來聖經》出版了!
有一天,與家人一起在家看電影《你的名字》,實在被電影中關於「名字」的觀念吸引著。名字是一個人的身份,連結到整個人的存在,而當某人失去另一個人名字的記憶,但卻同時被這另一個人的特質與存在所影響著,那麼這人便需要尋求與追尋這個名字,才能把這一系列的特質與存在的記憶好好地串聯起來。然而,就算不記得這另一個人的名字,這另一個人的影響力卻揮之不去,彷彿整個人生都被這另一個人所佔據,無法離開這另一個人的聯想與感想,但當主角碰到這另一個人,想起這另一個人的名字,他們彼此便再次直接地聯繫,再沒有任何不安與模糊的感覺。原來,名字是人與人之間的聯繫與記憶的收集處,有了名字,便有了記憶,也有了真誠的互動與相愛。
舊約有三十九卷書卷,每個書卷都有它的名字,可是中文聖經常給予我們的名字卻大都不是希伯來原文所提供的名字。我們一直以來都受到舊約眾書卷所談到的內容影響我們的記憶與生命,這聖言獨一無二的特質與存在常常在我們的腦海中揮之不去,可惜卻沒有一個更好的名字來把這一切的感想與聯想串聯起來,以致我們對舊約認識往往都化為神學的碎片,無法找到一個合用的名字把這些碎片砌出美麗及完整的圖畫。然而,當我們明白每卷書卷在原文的名字,我們便更明白某書卷的神學碎片如何串聯,也明白每卷書為何成為我們重要的記憶,名字給了讀者與書卷之間重要的聯繫與記憶的收集處,打通了聖言與生命之間的橋樑,讓人藉著這名字作為窗口來看見書卷的美麗,為自己昔日的讀經找到焦點。
《你的名字:從書卷名稱認識希伯來聖經》的出版為讀者陳述舊約三十九卷書卷的希伯來文名稱,讓讀者能藉著這名字來把每卷書的神學串聯起來,並以普遍而非學術性的文字來為每卷書進行導引,這種導引離開了一般比較學術性的希伯來聖經導引,而是以平民的字句,把希伯來聖經那種神學的趣味活現出來,讓讀者能在這些名字當中找到對聖言的記憶,從而轉化生命與思維。
感謝明風出版社的編輯們與我一起協調此書的意念與期望。此書的原起來自我自己在《高銘謙的釋經世界》的臉書專頁中一篇〈創世記?起初?〉,這短文以創世記原文的名字來介紹創世記的信息,後來自己便按照這種方式來編寫餘下的三十八卷書的名字導引,回望這一切,都是神的靈感湧現,便藉著自己的手來言說祂所定的名字,這是一個美妙的經驗。
感謝建道神學院給予安息年假,讓此書得以完成,也感謝謝慧兒博士賜下推介文,她常常照顧我並提攜我,感謝陳韋安博士的引介,我可以認識明風出版社,也感謝他賜下推介文,他是我的好戰友,也是我在建道辦公室的隔壁房間的同事。最後也感謝一生牧養我的神,祂是自有永有,祂的名字全都記載了祂對人的恩惠與拯救,祂出現在人類歷史的舞台,把祂的名字啟示給我們,我們一生都藉祂的名字來認識祂、敬拜祂、感謝祂。
定價:88元
本週末在基道書樓有售,下週在各基督教書室有售
#可能是一本最容易消化的舊約導論
#明風出版
謝慧兒博士推介:「高銘謙博士的新作,透過舊約書卷的希伯來文名字,帶出每卷書的神學重點,是極具創意的、嶄新的嘗試,值得一讀。」
陳韋安博士推介:「常覺得,上帝呼召兩班不同的人研究神學——不拘小節的人、精密細讀的人。前者研究神學系統,後者則熱愛經卷研究。對於我如此粗枝大葉、缺乏耐性的人,我選擇了前者,卻十分敬佩後者的細膩。高銘謙博士寫的《你的名字:從書卷名認識希伯來聖經》,正表達了這份細膩。雖然每篇短短千多字,背後卻是細膩的舊約根底。正所謂「台上六萬字,台下十年功」,就是如此。」
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#魔法書 #魔法陣 #HenHenTV奇異世界
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。
大家在很多電影甚至是一些遊戲裡面,都有看過魔法和魔法陣,但是這些魔法的呈現是從何而來呢?是否是有過其他的書籍的參考才會有遊戲裡面的魔法描述呢?今天我們就來講魔法書和魔法陣,我們會研究過去歷史裡面出現過的魔法書,和在一些書籍裡面所提到的白魔法陣,如果可以,我們可以重現這些魔法陣,如果你是第一次看我的影片,我的影片主要就是一些稀奇古怪,靈異,超自然現象,甚至是一些科學無法解釋的東西,如果你也喜歡這些影片,歡迎你訂閱HenHenTV。
好!我們開始吧!
魔法書,Grimoire,這個古法語其實是源自於Grammar這個字眼,就是我們英文裡面語法是同一意思,就是用一些術語,編排,或是陣法來召喚超自然靈體,例如說天使,聖靈,邪靈和惡魔。如果要追溯最早的魔法書,應該是從美索不達米亞開始,考古學家在烏魯城挖掘到刻在粘土片上的楔xie形文字,裡面記錄著在公元前2900年前,美索不達米亞的宗教是多元化的,例如人們拜祭天空,大地,水,月亮,星辰,到自然界的各種生靈。他們認為任何發生的事情都歸於神的作為,文字發展,法律,醫學甚至是牛羊耕種,都歸為神蹟。那時候已經有祭祀了,就是負責和神明們對話占卜,甚至召喚神明去達到他們要的東西。在古埃及也有傳下來一些佩戴在身上的神奇咒語,或是護身符等等。
Heka,就是在埃及裡面 ‘魔法’的意思,是神化後的魔術和醫藥,在埃及神話中,這個Heka魔法是由他們其中一個神 ‘Atum’創造出來的,在古埃及的神話中,Atum是一個創造自己的神,是在原始水域NU的土燉BenBen上面,究竟一個神如何創造自己呢?有人說是他用自己的影子創造自己,和用吐出他們的嘴創造了客氣之神蜀和水女神。這裡是否有些熟悉呢?早前我做的亞特蘭提斯影片裡面所說到的第一代智人就是雌雄同體的亞當,然後第一代智人分裂出亞當和夏娃,不知道是否有些關聯呢?
過後他也創造了他的兒子RA,也就是太陽神,在神話記載中,他擁有一艘太陽能駁船,當他的船橫跨天空時,就能帶給人們光明,而他的一次旅程的十二分之一,就是埃及小時的十二分之一,而每一小時裡面都受到一個神的監督。那這一些神話又和魔法書有什麼關係呢?
其實開始的魔法書並不是全部都是魔法,有些是科學,醫術,天文,占卜,藥草等等的資料合作而成,可能以前的人對於一些在那個時候是天方夜譚的東西,也都歸類於魔法書裡面,但裡面會不會有一些是到現在為止,科學也無法解釋的魔法呢?
我們繼續看下去。
到了公元前亞歷山大大帝攻陷了埃及,並將heka大大的改變和增強,而接下來的希臘化的埃及,由於是亞歷山大的圖書館和埃及文字的創新,使得更多人把簡單的健康和保持魅力的魔法,變得更具體化一些,例如可以增加財務成功和性滿足。。。有點像我們的風水和算命哦。。
到了猶太人的出現,在聖經的傳說中,摩西帶領猶太人出埃及,除了在聖經舊約裡面流傳摩西書之外,其實傳說中還有摩西書第六,第七和第八部出現,雖然不知道是否真的是摩西寫的,但是卻以魔法書的初型傳了下來,那摩西六和七書究竟記載著什麼呢?我們來一起看吧!
第六部的摩西書裡面有說到關於黑魔法和白魔法的原型,其中包括如何召喚惡魔和天使,讓我們開始進入魔法書和魔法陣的世界吧!
開始的介紹這部書在1880年由Ancient Albert根據摩西第六和第七書的翻譯本,雖然是翻譯本,但是也可以看到古文所傳下來的內容。裡面有解釋這本書是有記載黑魔法和白魔法,就是召喚惡魔和天使,還有如何透過陣法或這裡講的封印,來引用天使和生靈,土星,木星,火星,太陽,金星,水星和月亮的力量。除了這些白魔法外,裡面也有提及到摩西和埃及祭祀Aaron召喚惡魔的黑魔法,就是因為這樣,所以才被大衛王,就是所羅門王的父親祭祀,Sadock封印起來。過後傳到羅馬的教皇Pope Sylvester,過後就進過Julius 二世時代被翻譯,
裡面有講的的封印或是魔法陣,是這樣的,裡面也有講到如何念咒語,咒語的內容大概是如此,我,什麼什麼名,神的僕人,借助水靈和火靈,空氣和地靈,和一切的生命生靈,以全能的神的名義,一些天使的名稱,然後是阿拉法,歐米茄,然後過後一大堆不知道什麼名字,然後最後就是帶給我一切我渴求的年輕和財富。裡面一共有七個封印,有點像我們中國所傳下來的符咒和風水八卦的。大家有興趣,可以在說明文裡面下載來看。
而摩西的第七書就是關於大自然的生靈,它們的順序如下
1. 空氣
2. 火靈
3. 水靈
4. 土靈
5. 土星Saturn
6. 月亮
7. 火星Mars
8. 太陽
9. 金星
10. 水星
11. Spirit (這裡的Spirit就不知道指的是什麼,可以就是一些靈體吧)
12. Shemhamphorash 這個稱之為七十二字母神,是源自於卡巴拉,我們等下也會說到卡巴拉
除了這些封印和護身符之外,它裡面還有摩西的魔法,亞歷山大的魔術,實用的卡巴拉,那什麼是卡巴拉呢?卡巴拉源自於希伯來文裡面的Kabbalah,意思是接受/傳承,是與猶太哲學觀點有關的思想,用來解釋永恆的造物主和有限的宇宙之間的關係。這本書的裡面也有記載關於卡巴拉的方程式,我們來看看其中兩個召喚天使和惡魔的封印吧!
裡面有提及到的所羅門王,是在舊約聖經裡面其中一個以色列的王,也是提及最多魔術和巫術有關的王,在一世紀的羅馬猶太歷史學家有提及一本所羅門王的書,裡面提及包括召喚惡魔的咒語,也有描述一名叫以利亞撒用它來治療占卜的記錄,這可能就是所羅門的遺囑Testament of Solomon, 但是這本書並不被猶太人重視,因為這是歸類為所羅門王的希臘手稿(這是用希臘文寫的,也有可能並不是出之於所羅門王)是在所羅門王死後的一千多年,在埃及或是巴比倫找到的。雖然不知道是否是出自於所羅門王,但它也是最古老的魔法文本古典之一
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拿撒勒Nazareth是加利利省南方的一個小山城,耶穌在這裡住了三十年,也是他傳道的起點。天使報喜堂,建於1966年,是當今基督教世界最神聖的禮拜堂之一。該堂已是在同一地點上建立的第五座教堂。“同一地點”是指天使向聖母瑪利亞問安報信的地方,也稱為“聖母領報洞”。1955年進行考古挖掘時,發現了古時的第一座教堂。第二座教堂建於拜占庭時期,第三座建於西元二世紀初,第四座完成於1877年。走進大門。教堂前的空地有點小,只能仰面看著眼前的山牆。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。四福音書是分別由耶穌基督的門徒馬太(瑪竇)、約翰(若望)以及彼得(伯多祿)的門徒馬可(馬爾穀)和保羅(保祿)的門徒路加寫的四部介紹耶穌生平事蹟的書,是新約聖經的第一部分。馬太、約翰、馬可、路加也因此被稱為四福音使徒。走進教堂,我們先去天使報喜洞。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。大廳裏用欄杆圍著一個下沉式廳堂。參觀者必須沿著圍欄走到另一側才能下到廳堂,走到半圓形圍欄的頂部,可以看到天使報喜洞。以賽亞書十一章一節稱救世主彌賽亞為“枝子”,表徵基督是從大衛的父親耶西所發出的枝條,這枝條在寒微的環境中萌芽成長。希伯來文“枝子”和“拿撒勒”相似,故耶穌是拿撒勒人含有雙關的意思。說出他不是生於顯赫的王室,也不是長於耶路撒冷那樣的名城,而是生於一個貧寒之家,長於被藐視的城。他這位拿撒勒人(枝子),不是莊嚴大樹高聳的枝子,而是看來微不足道的枝條。因著他是如此的低微,他能貼近所有軟弱的人,體會所有遭患難之人的處境,憐恤一切在痛苦中之人的心情。因此被稱為拿撒勒人耶穌。地面大堂是教堂的禮拜大廳,看起來很樸素。祭壇後面是大幅的壁畫,教堂入口處的彩色玻璃牆很漂亮。走出教堂的大門,右側的圍牆上掛滿了各個國家的教會贈送的畫像。畫像的主題是“聖母瑪利亞抱著剛出生的耶穌”。
拿撒勒通往提比利亞路上有個叫“迦拿”的小村莊,在拿撒勒東北約10餘公里,聖經《新約》中共有四次提到迦拿,都稱為加利利的迦拿。耶穌在加利利的迦拿行了第一個神跡。“神跡”,英文名是miracle或sign,指宗教聖經中提到的,由全能者上帝施行的奇事或不可思議的現象。神跡是只有神所特有的權柄,是高出自然律的現象。可以說,神跡是一個永恆的話題。耶穌的第一個“神跡”是把水變成酒。約翰福音中說耶穌和他的門徒一同參加在迦拿舉行的一場猶太婚禮。當主人的酒用盡時,耶穌的母親瑪利亞(在約翰福音中沒有提到名字)告訴耶穌說,“他們沒有酒了。”耶穌回答說,“婦人,這與我與你有什麼相干?我的時候還沒有到。”耶穌的母親對僕人說,“他告訴你們什麼,你們就做什麼。”(約翰福音 2章3-5節)。耶穌命令僕人將空石缸都盛滿水,他們照此辦理,於是耶穌又告訴他們舀出一些水來,送給首席侍應。侍應品嘗時,水已經變成了酒,他並不知道耶穌所做的。然後他對新郎說,新郎違背了宴席上先上好酒的風俗,把好酒留到最後才上(約翰福音 2:6-10)。這是耶穌所行的第一個神跡,用以展示他的榮耀,並且他的門徒就信入了他(約翰福音 2:11)。
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※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1H8dI1SE ]
作者: duckie (達奇) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 為啥John要翻譯成約翰的八卦?
時間: Tue Feb 19 02:35:42 2013
這個要從聖經講起
聖經有分舊約全書與新約全書
舊約全書是由古希伯來文與亞蘭文寫成的
記載的都是希伯來人與神的歷史與以下這個約定:
"只有以色列民 也就是希伯來人才是神的百姓"
因為以色列國曾被滅國 希伯來人被俘虜到巴比倫帝國
甚或是被俘虜到後來滅了巴比倫的波斯帝國
古希伯來語漸漸被遺忘 --
因為希伯來文字母都是子音 母音是另外標的 通常都只寫子音 母音不寫
母音是給不會念的小孩看的 類似"你好"寫成ㄋㄏ
但長期被俘虜下 到底音要怎麼念 下一代都不會了
就好像只知道ㄋㄏ是打招呼的意思 但是是念你好 奶喝都不知道了
只剩下猶太教宗教導師還會念舊約聖經經文的古希伯來語
(所以舊約抄本是由這些導師幫忙標母音流傳下來)
亞蘭文就漸漸成為希伯來人的日常用語 (但沒有另外創亞蘭文字 還是用希伯來文字母標)
而新約全書都是由希臘文寫成的
是記載後來猶太人(猶太是以色列的一個地區 所以還是以色列人)耶穌
在羅馬帝國時期降臨的事蹟 還有神與世上所有人建立的新約定:
"普世所有人只要相信福音都可以成為神的選民"
雖然考證似乎傾向耶穌當時講的應該是亞蘭文而不是希伯來語
但是整本新約聖經都是由希臘文寫成的 因為希臘帝國的希臘化時代
影響後來滅了希臘帝國的羅馬帝國甚鉅
希臘化時代時舊約聖經也有猶太教宗教導師70餘人翻譯成希臘文
稱為七十士譯本
扯遠了 所以原本所提這些英文J開頭的名字
如舊約人物:約書亞 雅各 耶利米 約伯
或新約人物:耶穌 約翰 約瑟 等
都是希伯來人的名字
這些通通是希伯來文 以色列人取的名字在希伯來文都是有意義的
如上述分別為
約書亞: 上主是拯救; 英文聖經為Joshua
雅各: 抓住(出生時抓著雙胞胎哥哥的腳); 英文聖經為Jacob, 木瓜汁澄的Jacob
耶利米: 上主所指定的; Jeremy, 被死亡之握害到的Jeremy Lin
約伯: 被恨惡的; Job, 賈伯斯的Job
耶穌: 上主是拯救 (新約以希臘文記載 但可追溯舊約希伯來原文即為約書亞); Jesus
約翰: 上主是恩慈的給予者 (舊約希伯來文為約哈難 意為上主已赦免; Johanna); John
約瑟: 任他增添 或 上主已添增 (新約希臘文與舊約希伯來文皆有出現); Joseph
這些名字的中文念法都是直譯自舊約希伯來文或新約希臘文
實際上來說 希伯來文這些字開頭不是J 希伯來字母也沒有J這個字母
而是這個https://tinyurl.com/9wsy8uf (wikipedia) 字母表中的第10個字母yod
發音如同yes的y 或是YOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO!的Y
要不然就像是注音的ㄧ
至於新約時代 希伯來文轉化成希臘文時
,
希臘字母有Ι可以用 所以如約瑟就是寫成'Ιωσηφ 也是發Y的音
所以無論希伯來文或希臘文 中文翻譯都沒問題
至於為什麼英文翻譯會出現J開頭呢?
那是因為後來基督教逐漸壯大 終於羅馬帝國不再迫害基督教
連羅馬皇帝也開始想了解基督教
而且羅馬帝國的官方文字不是希臘文 是拉丁文啊
因此希臘文的新約與希臘文的舊約抄本--七十士譯本 便先後開始被翻譯成拉丁文
早期拉丁文呢 沒有J這個字母 只有I 跟希臘文很像
但是到了後期 (https://tinyurl.com/aeakjc6 拉丁字母 歷史 wikipedia)
為了區分在母音前面的I (如IA IE II IO IU) 於是他們把它寫成J (JA JE JI JO JU)
但是還是一樣念Y的音
大家都知道歐洲語言跟拉丁語脫不了關係
隨著歷史演變 羅馬帝國垮了 拉丁文也慢慢死了
歐洲各國的語言也從拉丁文開始演進
英文的J就不念Y了 而唸成/d3/
就連母音AEIOU都有變化
不是 AEIOU = 啊欸咦喔嗚 這麼簡單
所以Jacob Jesus Jeremy Joshua Joseph Job英文念法都不是原音
但是一些國家 如德國就仍然將J念成Y的音
所以事實上若要原音重現 不是跑去德國問德國人怎麼念
因為德文也是有些音變
反而可以跑到梵諦岡 這邊是唯一還在用死掉的拉丁文的
(奇怪吧 教宗不用原文聖經 也就是希伯來文亞蘭文的舊約與希臘文的新約
反而用翻譯的拉丁文新舊約版本)
或是跑到以色列 現在以色列也有復甦使用現代希伯來語
雖然有些古音(共三個)不見了 但是還是可以一窺大概
希臘文的話可以跑去希臘 但是我不知道古音與現代音差了多少就是了
另外 耶和華 (英文: Jehovah) 的耶也是相同的道理
但是事實上耶和華真正念法並不是耶和華 而這又是另外一段故事了...
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※ 轉錄者: mayaman (140.122.84.32), 時間: 02/19/2013 10:48:58
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