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我們希望能夠讓更多人知道 #天元金母宮
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所以我們才會努力的希望讓更多人一起感受
一起嘗試 #五路武財神 的慈悲 💰
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相信你會感受到不同的磁場 不同的自己 👍
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地 藏 王菩薩 主神 在 Facebook 的最佳貼文
清明節要到了!在這個慎終追遠、飲水思源的重要日子裡,掃墓時要注意哪些事項呢?
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地 藏 王菩薩 主神 在 旅人書房 Zeelandia Travel & Books Facebook 的最佳解答
每當我提到我在某私人靈骨塔上班時,二個人原本有來有回的對話,就會瞬時急凍三秒。尤其是遇到長輩,特別不知該如何回應,幾秒後才喃喃的說「哦?怎麼會去做這個?」
現階段的我,對工作並不別挑剔,應該說也沒什麼好挑,這是我開書店前給自己的承諾,別在家做個靠爸族就好!不過面對多次”瞬間急凍三秒”的反應後,我也多心了起來。
偶然從旁人口中得知,我的老闆,私人靈骨塔的二代掌門人,居然是畢業自建中及台大60年代的高材生,但他卻好像很不喜歡有人知道這件事。終於在裝作不知道的很久之後,我逮到了他看起來心情很好的時機,問他為何?他說又混得不好,有啥好說的?
「那你畢業後沒參加過同學會?」
「沒有!不想參加!」回答得很簡短。
我想起我在介紹職業時的尷尬感,問他,如果有人問你的職業,你會怎麼說?「我做民宿管理的」他一臉輕鬆地說,我則一臉不解。
「不是嗎?我們這裡有套房、有通舖,看你想住哪一種?該修的水啊、電啊,一樣不少。喔!對了,環境還依山傍水。除了Check in進來的都不是人之外。」
好吧!要這樣說也行!他知道我有點困擾,便教我「你可以說在寺廟上班啊!」
「也是喔!我每天打完卡,第一件事便是開廟門、上香。」
後來,有人問起「你現在在做什麼?」我便回答「在寺廟裡工作」不知是自己心虛還是怎麼?這個回答通常並不太能滿足問話者。
接下來還是會有一連串的「嗄?好特別!哪一間廟?」(台灣大小廟那麼多,我說了難道你會知道?)
「道教?還是佛教的?」(你最好是分得清楚佛、道教的差異啦!)
「廟裡拜什麼神?」 (台灣神明百百種,你都認識?)
不過,通常我回答完,主神是「地藏王菩薩」後,大家便會有「喔!是陰廟喔!」的結論。
這時彷彿我背後有”無臉人”緩緩升起,瞬間”急凍三秒”的氛圍再度上演。如果是在陽廟「行天宮」上班,會不會接收到比較陽光的回應?
我想起「世界屠畜紀行」這本書,敘述被歧視的屠宰產業故事。殯葬產業是不是也受歧視?雖然這幾年多了一個好聽的名字,叫「生命禮儀師」。上班途中,路過大安森林公園的和平東路段,很大的黑色布條寫著「拒絕殯葬產業進駐」,醒目的掛在某大樓牆面。想來當地居民擔心殯葬業進駐,會影響該區房價。
我有個體質敏感的朋友,自從她知道我在靈骨塔上班後,碰面時她會先"淨化"我,然後好意的塞給我淨化藥草,要我隨身攜帶。搞得我本來並不特別在意,但也開始疑神疑鬼,是不是帶了髒東西回家?到朋友家作客,也不免擔心,他的家人會不會擔心我衝煞了誰?
缺同事缺了很久,徵才的訊息寫得很清楚「須能接受墓區、靈骨塔環境」。不過常遇到年輕人答應要來的、或來了一天便不來的,回覆原因通常是家人反對。也許時代是慢慢改變中,年輕人並不在意那麼多,但家裡長輩的觀念還無法接受。
我們附近鄰居林叔叔,這片山頭超過百門大多屬他們管轄,是的,是幾百門的墓園,林叔有三個兒子,是這片山頭的二代掌門人,請幾個工人幫他們打掃墓區。掌門人每天各自開著LEXUS、BMW上山,每日在小辦公室看電視、逗貓,好不悠閒。據說還各自擁有豪宅,唯一遺憾,討不到老婆,林叔超想抱孫的。可惜這幾百門戶,戶戶是陰宅,若是陽宅,也許三妻四妾都不愁了?
寫到了這裡,你們說,這做人比做鬼,要煩惱的事,是不是多了很多?
地 藏 王菩薩 主神 在 Meck大叔 Youtube 的最佳貼文
店名:金和壽司
電話:02 2302-4727
地址:台北市萬華區三水街99號(龍山寺站3號出口往三水街方向約2分鐘 東三水街市場內)
營業時間:am06:00 - pm15:00
公休日:星期一
攤位名:鄉下口味蘿蔔糕
電話:無
地址:台北市萬華區西昌街237號前(龍山寺站1號出口往西昌街方向約4分鐘 艋舺地藏王廟旁)
營業時間:am05:00 - am11:00
公休日:星期二 星期三
寺廟名:艋舺地藏王廟
電話:02 2306-6352
地址:台北市萬華區西昌街245號(龍山寺站3號出口往廣州街方向西昌街口左轉約4分鐘 青草巷對面)
開放時間:全日
FB粉絲團:https://www.facebook.com/艋舺地藏王廟-317966381649050/
關於:
艋舺地藏庵,俗稱艋舺地藏王廟,主祀地藏王,乃臺灣三級古蹟,廟位於今臺北市萬華區西昌街,建於清乾隆25年(西元1760年),並於道光18年(西元1838年)重修,原為民間私有財產,日據時代為了免於收歸被官有,乃將管理權移轉龍山寺。 地藏王廟坐東朝西,迄今仍保持清代中葉單殿式寺廟建築之風格,建築結構簡潔,雕飾樸拙。為面寬三開間的單殿建築,屋頂採用燕尾脊及人字山牆,入口為捲棚式步口簷廊,柱礎為圓形,殿內大木結構採用二鼉柁三瓜的抬樑式棟架,在大柁間橫有燈樑,以便懸掛燈籠。 地藏庵內除了主祀地藏王菩薩外,其旁左配祀北極大帝、右奉府城隍爺、田都元帥,於左右兩側配祀范、謝兩將軍。府城隍廟原位於臺北城內,日據時期被毀,府城隍爺遷奉於本寺;田都元帥原供奉於西園路紫來宮內,後來宮廟被毀,也改奉於此。而每年農曆7月30日地藏王菩薩生日,必定舉辦大型普渡慶典儀式。 供桌為光緒25年之古拙香爐,上面刻有光緖已亥年秋吉,另主神神位上之「地藏王廟」匾額,為光緒8年所設立。配祀於主神左右兩側范、謝兩位將軍供桌上的古樸香爐為日明治34年所設立。 廟旁有大眾廟一座,主祀大眾爺,即無主亡魂,大多為早期單身來臺開墾不幸喪生的移民,此廟亦為乾隆25年所建,兩廟歷史有密切關係。
#金和壽司#鄉下口味蘿蔔糕#艋舺地藏王廟