大稻埕導覽廣告與你可能(不)知道的李春生小故事:
說到大稻埕的發展與繁華,不可或缺的人物就是「李春生」,此人何許來頭呢?首先,他是少數從清末到日治初期都受官方重視的大人物,其次,他是臺灣19世紀末與洋人接觸頻繁並且發展茶葉的重要人士,第三,因為他信仰基督教之故,在今日的大稻埕還能見到他一手催生的大稻埕長老教會。
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20世紀初改建的大稻埕長老教會,傳聞是李春生到了中國沿海的各國領地觀摩後帶回來的風格,這是一座雙塔西立面的美麗建築,立面充滿各類歐風建築裝飾點綴了教堂的美麗。
雙塔隱密地放在建築正面頂端的兩邊,二樓窗戶與教堂兩側窗戶皆採取了些許哥德式建築風格的一些元素,正面四根歐風柱式按照比例地筆直地落到地面柱礎部分,每到傍晚,夕陽西曬,灑落在教堂上的每一片橘橙都更加彰顯了教堂的美感。而教堂旁邊的建築,就是按照原本日本時代李春生住宅元素意象恢復的李家大樓,細細品味這棟復古新大樓,也能揣想當年李家之於長老基督教會有多麼地重要。
上述開始提及李春生的事蹟,待我默默道來,他在1850年就在英商洋行從事茶葉貿易,後來與蘇格蘭茶商陶德共同創立淡水寶順洋行,也經營煤油生意,因這兩大產業而致富,更被清末巡撫劉銘傳器重,邀請他與板橋林家林維源一同在大稻埕建築千秋街、建商街,以便更加吸引淡水的洋商也能在臺北市周遭設點貿易。
不只如此,當日軍在1895年要從基隆進入臺北前,也是李春生等仕紳共同討論派商人代表辜顯榮與各國商人代表前往基隆告知日方臺北市當時的紛亂並表示臺北部分目前沒有糾結反日勢力(當時臺灣民主國已開始潰敗,其他省份的清朝軍隊反而在臺北城各處多番引起糾紛),爾後自然地,李春生也跟新來的日本總督府要好,他當時以「外國人身分」獲頒勳旭日章,晚年他更加重視基督宗教帶給他的感觸以及他能回饋給鄉親的恩典,著有許多宗教相關著作,1924年,即大正13年,他才安詳離世葬在今日圓山附近。
僅僅一位李春生,就能看出大時代背景下商人與商行的活動軌跡、基督教在北部的傳播,還有橫跨清國與日本國統治下的重要人物事蹟,而大稻埕,遠遠不只如此,還有更多重要的名人雅士、美麗建築,並隨口在轉角便能碰到百年老店或美味佳餚,這樣的好地方,值得你細細品嘗,參加導覽,更近一步了解大稻埕這處美好所在。
講者簡介:呂其正,臺灣大學社會系與臺北藝術大學建築與文化資產研究所畢,論文題目與臺北城南歷史變遷有關,曾計劃過西門町黑暗旅遊、臺北城建築漫步、大稻埕聚落變化導覽等多條導覽路線,並於粉絲團「歷史小豬愛說話」與「黑色酒吧」擔任專欄作家,撰寫與城市發展相關景點的前世今生。
活動共3小時,一人500元,報名成功後主辦單位會回信告知匯款帳號,請於活動前匯款並回信通知主辦單位已完成匯款。
報名連結:https://forms.gle/zFu4U1WY55eeeciY8
10月18號1400-1700,大橋頭站1A出口集合
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,臺北大天后宮,又稱清代臺北府城大天后宮,是臺灣一座由臺灣巡撫劉銘傳等官員建立於臺北府城的媽祖廟。該廟後在1912年前後因受颱風嚴重毀損及市區改正等緣故遭拆除,原址隨後建立「故兒玉總督暨後藤民政長官紀念館」(後改稱「臺灣總督府博物館」,即今國立臺灣博物館前身),同時成為臺北新公園(現稱二二八和平紀念公...
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林帛亨回應八卦板比較臺灣兩大林家的文章,也講了許多家族秘辛,值得一看。
八卦板的那篇文章也寫得很詳細(當然要更詳細也有,去讀專書),不過文內說霧峰林家在清代是勝於板橋林家的臺灣第一大地主,與我讀過的資料相反;不過因為清代有超級長的兩百多年,可能從不同時間點去比較會有不同的答案。
林帛亨先生的講法我也不完全同意,我對他至少有兩點不滿之處,今日不顧全台灣林家反對,我就大膽公諸於世,顯現一個讀書人的堅持與風骨。
一是他用了相當激烈的詞語「臺奸」形容蔡培火,這一點讓我有點意外,我雖尊重他的看法,但長期關注活水來冊房的朋友們,應該都了解我的立場;蔡培火縱然立場或手段可議,但他一輩子九十多年為台灣人謀幸福的目標是不變的,只能說人在屋簷下,力有未逮。
二是你罵蔡培火,我可以忍,但林帛亨居然娶了馮媛甄,根本男性公敵。
-\-\
以下廣告
講題:你所不知道的藏書怪事
時間:8/17(六)22:30-23:30(是的,你沒看錯時間)
地點:台南政大書城(台南市中西區西門路二段120號)
詳細報名方法請見連結:
https://www.facebook.com/…/a.908383789253…/2295017307256869/
講者:黃哲永
講題:台灣漢文與漢詩的認識
時間:8/24(六)下午2:30-5:00
地點:嘉義市政府文化局1樓演講廳(嘉義市東區忠孝路275號)
活動專頁:https://www.facebook.com/events/341865296494302/
【 PTT留言訊息澄清文 】
有些朋友在問我關於這篇PTT [八卦] 貼文 —>
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1563445803.A.18F.html
不管是公開或私下,我都很極少提到關於霧峰林家的事,因為我很討厭外界用富二代的角度看我,但這篇我必須要回覆留言一下,我必須要說當年這些人,貢獻社會、保衛國家是有命用命換、有錢花到透,完全Flat out!有沒有錢根本不是重點!
這篇可能是我粉專字最多的一篇貼文,但裡面都只有講到冰山一角的程度 XD!
我針對我大概知道,或聽長輩說過+看資料的部分,用一位後代人的角度,針對「PTT留言」的疑問QA一下!
—————————————————
❓Q1:
講白了 #霧峰林家 就是靠武力發財壓錯邊,也是第一個被清算。基本上林資鏗之後都跟台灣關係很薄弱了,兒子林正亨回台當共諜被陳誠槍斃,他妹林雙盼也是投共想回台灣回不來。
✏️A (這部分較精彩,字多):
✔️ #林資鏗 (原名:林祖密),霧峰林家第七代。
✔️ 父親
父親是「林朝棟」,曾參與 #中法戰爭,協助劉銘傳在台灣辦理新政,以及平定施九緞事件,官至二品頂戴道員,賞黃馬褂。
甲午戰爭後,支持籌組「台灣民主國」,以今時今日來說(可以算台灣歷史上想搞台獨的第一代吧)
✔️ 母親
母親 「楊水萍」,帶領霧峰義軍支援被法軍圍困的其父林朝棟部隊,時值清法戰爭,戰後被清廷以功受封「#一品誥命夫人」,為清史在台本地最高封位之一,另外台史上受封一品的還有 王得祿、林文察(林資鏗祖父)。
✔️ 改名的由來
回到他們兒子,原名林祖密,戰後由當時擔任欽差大臣、福建省巡撫的劉銘傳命其名為「資鏗」(音同「坑」)
✔️ 為什麼武力特別強?
我想可能因為當時在台灣只有林家有辦法In-house製造火銃,而且還是自己開發的。
✔️ 資助 #孫文 革命
1900年,孫中山親赴台北遙控指揮廣東惠州起義,起義前夕,孫中山在林資鏗於臺北的寓所中,孫請求林資鏗資助革命,但礙於父親林朝棟尚在人世及霧峰林家家主身份,並未加入 #興中會,不過依然讓孫用其寓所做為惠州起義的總指揮處。
補充:長輩是說他是孫文的最大Sponsor!
✔️ 反日運動
後資助大部分早期的反日運動,羅福星於自白書中更明白提及:「祖密有會員萬人,將與之聯合,共同驅逐日本人」云云,可見其參與之多、涉事之深。
當然也因一連串反日事件,日本總督府因此沒收了林家山林二萬多甲。在台五百多處樟腦作坊、糖鋪亦悉數荒廢。
✔️ 第一位 #中華民國正式國民
1913年中華民國政府內政部發給林資鏗的「許字第1號」證,簡單講就是第一張中華民國身份證。
✔️ 討袁
到了1915年(民國4年)時,因當時 #袁世凱 意圖稱帝,於是林資鏗加入中華革命黨。
翌年(1916年)時變賣在台田產數百甲,得銀十萬兩捐為軍餉,另外又召集漳、泉二州有志人士並收編閩南靖國、護法兩派隊伍,並創建「#閩南革命軍」,參加討袁護法戰爭,爾後這支閩南革命軍更成為日後國民革命軍的基本班底之一。
✔️ #閩南軍司令
1917年,孫中山在廣州成立中華民國護法軍政府,並自任為軍政府海陸軍大元帥,領導護法運動。翌年(1918年、民國7年)1月6日,孫中山先生即任命資鏗為閩南軍司令,並授予護法軍政府陸軍少將位銜。當年也是少將的 #蔣介石 下野曾寄寓林家,但是同年4月,皖系軍閥「盧永祥」下派福建督軍李厚基偵知此事,電令廈門鎮守逮捕拘禁,幸得工部局及各國領事出面干涉而獲釋。自此事件後,資鏗率隊轉戰閩中,並先後陸續收復永春等七縣。
✔️ 被殺身亡
1925年,蔣介石率 #黃埔軍校 學生與教導團官兵三千人東征,而林資鏗亦想稱此時機與閩南各縣民軍聯絡,呼應廣州方面,發動革命。於是資鏗前往華安,進行重整與聯絡事宜。不料被直系軍閥 「孫傳芳 」下派廈門鎮守使張毅所部發覺,遂以假借進勦土匪之名,派隊圍捕,被殺身亡,享年48歲。
✔️ #林正亨
其子林正亨在1940年致書 #蔣中正,請求褒揚其冤死的父親一生功績,1947年國民政府追念資鏗之犧牲貢獻,明令撫卹,並以其事蹟宣付國民黨黨史。1965年(民國54年),中國國民黨中央委員會復頒「忠烈永式」匾額,以示旌揚。
✔️ 子怨恨 #國民黨
1944年林正亨參加青年遠征軍,任步兵團指揮連連長。在 #緬中戰役 中以一敵八,身中16處刀傷,被同袍從死屍堆中拖出來,被送往後方醫治一年,兩手成殘。出院後,林正亨以殘廢之驅沿途乞討從雲南硬是走到重慶找到妹妹 林雙盼。
妹妹介紹加入朱學範領導的「#中國勞動協會」工作。自此思想左傾,選擇加入 #共產黨。
以下純粹我的評論:
當年林正亨要加入反對黨是沒得選,只得共產黨一個選項,如果是今天,林正亨100%加入泛綠政黨。
以前加入共產黨算偏很左的左派,但現在事實上要算偏很右的右派,這是理想 vs 現實的差距。
✔️ 被捕
林正亨被供出,在台北市泉州街家中遭逮捕。由於林正亨是霧峰林家人其父為黨國元老,由時任行政院長的 #陳誠 親自審訊。
林正亨拒絕在悔過書上簽字遭判處死刑。
上面為歷史記載,沒寫到的是,蔣中正傳達給林獻堂,並要求轉答林正亨在獄中寫下悔過書,即可放他生路。
林正亨獄中在悔過書上僅以血書寫下六個字「士可殺不可辱」
最後赴刑場時高呼口號,慷慨赴義,並在牢房地板刻下決筆詩,年僅35歲。
✔️ 絕筆詩
「 乘桴泛海臨台灣,不為黃金不為名,
只覺同胞遭苦難,敢將赤手挽狂瀾。
奔逐半生勞心力,千里河山不盡看,
吾志未酬身被困,滿腹餘恨夜闌珊。」
-\-\ 林正亨絕筆《明志》
✔️ 子孫
林正亨事件落幕後,他妻子帶著兒子逃亡經香港,前往北京投靠共產黨。
其子送進了當時的中共中央軍委保育院。後來成為記者,進而掌管北京日報,基本上現在全中國最頂尖的記者都是他的學生,所以說到新聞媒體(撇除統獨議題),中國新聞人只論能力來說是非常優秀的。
後記補充:
最後關於網友問題,從不是押錯邊,只是不願向霸權低頭。
林正亨妹妹沒有想回來過,倒是他的孩子都回來旅遊過。
他的孫子我年輕時經常往來,目前住北京。
✔️ 平反
2018年12月7日,#促進轉型正義委員會 促轉三字第1075300145A號函文,公告受難者1505人等應予平復,有關林正亨共同意圖顛覆政府而著手實行之有罪判決暨其刑之宣告正式撤銷。
—————————————————
❓Q2:
問一下,北中兩大林家有 聯姻 嗎?
✏️A:
有,很多次,光聯姻這個就出一本書寫,最有名氣的是「#醫學之父杜聰明」,我以前也不懂,他不是姓杜嗎? 哈哈。
—————————————————
❓Q3:
霧峰林家跟紅派有關嗎?
✏️A:#林鶴年 是台中紅派創始者。
✔️ 為什麼稱 #紅派?
其實一開始稱為「林派」,但在「林鶴年」競選第一屆台中縣縣長時,宣傳用的海報或名片,工作人員衣物皆為為紅色,其目的是為了好辨識,久而久之後被暱稱為「紅派」,黑派一開始也是類似的理由被稱爲「黑派」。一般大眾都以為是紅黑派是幫派派系的延續!
林鶴年離世後,霧峰林家子孫不再參與政治。
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❓Q4:流亡海外算風骨嗎?
✏️A: 要不然等當時的國民黨在 #228事件 後的白色恐佈 來弄死嗎?當時林獻堂有人脈資源,早得消息要用「#懲治叛亂條例」對他動手,所以他以治病名義去了東京,國民黨叫 #蔡培火 騙他回來沒成(蔡培火基本是台奸,歷史課本似乎把他說的很好,但那又是別的故事了)。
#林獻堂 告蔡培火之不歸的理由爲以下:「危邦不入,亂邦不居;曾受先聖人之教訓,豈敢忘之也。台灣者,危邦、亂邦也,豈可入乎,居乎。非僅危亂而已,概無法律,一任蔣氏之生殺與奪;我若歸去,無異籠中之雞也。」
之後整整三十年,林家是被「監控」的,林獻堂到臨終都在東京沒法回來台灣,他也留下思念台灣的詩詞「異國江山堪小住,故園花草有誰憐」
以他為首,後來過去日本不少他那邊的子孫。
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❓Q5:聽說 #張鈞甯 也來自霧峰林家?
✏️A:不確定,但我猜測是他爺爺或外公娶了林家的姑娘,那表示她家在那一輩有很高的學術成就,當時的時空背景很講門當戶對,跟當時的林家當然不會用收入來比,那就會比學識。
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❓Q6: #新民高中 也跟林家有關?
✏️A:#林烈堂(我的曾祖父)與堂弟林獻堂等五人在1914年商議辦校,於是向時任台灣總督的提出申請,總督府以「自籌經費與校地」為條件,准許設校。
林烈堂捐出建校土地,並向外招募資金,創辦「#台中一中」。
1936年,由林烈堂等台籍、日籍人士創辦台中州私立台中商業專修學校,即今「新民高中」。
林烈堂的堂弟「 #台灣議會之父林獻堂 」熱衷社會運動,林烈堂的角色就是專心賺錢,偷偷資助林獻堂的台灣自治運動。
為什麼說偷偷資助? 因為他貿易還要靠日本人,因為日本的「大東亞共榮圈」,但是林獻堂卻一直跟日本人有衝突,並成立「#台灣文化協會」基本上也是為了要爭取跟日本人平權。
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[ 補充 ]留言最多人推崇林獻堂,我當然也推崇,但往前推還有更多精彩慘烈的,只是時代變成清帝時期,所以知名度就較低了。
我覺的林資鏗的父親或祖父,這條線因為參加很多戰事,所以故事最為精彩,如果很多人覺這種正宗台灣歷史有趣,留言踴躍的話我再貼文寫一些。
- 全文終 -
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【小編私分享:疑霧公堂 Mystery in the Mist】
這麼神的電影你看了沒,改編自清末在台發生的林文明事件,官拜二品副將的霧峰林家家主林文明,被斬殺於公堂之上,熱愛懸疑、解迷、又是歷史控的你,該不會錯過了吧?
不過沒關係,就是等一下:
等一下就要重播了!等一下就要重播了!等一下就要重播了!
(太重要了要講三遍,已從吉吉屁股下搶回搖控器,等會就打開電視!)
1/19(六)23:30公視2台/MOD公視2台
1/27(日)00:00公視3台/MOD公視3台
官網介紹:公視新創電影-疑霧公堂 Mystery in the Mist
備註1:附圖為我最愛的角色—由林映唯飾演的楊水萍夫人的真實故事
備註2:吉吉是隻貓
(第二項不用備註啦XD
(好吧,小編失心瘋中,大家快去看劇,不要理我~
《疑霧公堂》外傳:英勇長孫媳楊水萍
∥ 調查員:路那
最近不少觀眾針對 公視新創電影-疑霧公堂 Mystery in the Mist裡頗具英姿的「楊水萍」有不少疑問,在本片擔任歷史顧問角色的疑案辦,針對楊水萍與楊家,要來跟各位做個詳細的介紹。
▎抗法救夫:一品夫人楊水萍
關於楊水萍,由於女性留存下來的史料相對缺乏,許多關於楊水萍的事蹟,往往是經由家族成員以及地方關係人士的口述傳說,其中,最受歡迎的傳說當屬她「帶兵救夫」。
1884 年清法之戰,戰場延伸至台灣。當時擔任兵部郎中的林朝棟被徵召北上協防。 1885 年 3 月,在第二次月眉山戰役後,林朝棟與他的棟軍被法軍圍攻,而法軍截斷補給戰線,戰況危急。此時獲報的楊水萍遂出征救夫。據傳,楊水萍以扮村婦的方式,躲過法軍耳目來到丈夫身邊,和林朝棟討論戰術,終於將法軍擊退。
除了清法戰爭這一役外,據說有次林朝棟和劉銘傳在苗栗被原住民圍攻,一連七天。也是楊水萍率領家丁與長子林季商(祖密)一同前往救援。
面對如此巾幗不讓鬚眉的女性,清廷也大加讚揚。據傳,在戰爭結束後,楊水萍獲得了「一品夫人」的誥封。若果如此,她的官位就比丈夫林朝棟還要高。因此,也成了霧峰林家的傳奇人物之一。據孫女林雙盼(林岡)在 2002 年接受壹週刊的專訪,她回憶道:「一品夫人用餐時,媳婦們得站在旁邊伺候,那時蹄膀、魚翅都是桌上菜,有時她高興會要我們幾個孫子陪她用餐。……林家媳婦還有一項專長,就是得陪一品夫人打麻將,有些人幾乎整天就在麻將桌上。」而據其他人的說法,楊水萍治家甚嚴,到了幾乎有些不通人情的地步。
這樣一個既英勇又嚴厲的女性,到底出身於什麼樣的家庭呢?
▎不為人知的顯赫家族:彰化楊家
楊水萍是彰化名家世族楊志申家族的成員。彰化楊家開台祖為楊國暢,本在當時的台灣縣(今台南市)定居。楊國暢可能透過與原住民女性的婚姻關係,取得一些原住民土地的所有權或使用權,讓楊家在累積財富的道路上多了不少優勢。
楊國暢長子楊志申,帶著弟弟們到當時漢人剛剛進入的「半線」(即今彰化)移墾,住在柴坑仔莊,成了「有佃農數千人」的富豪之家。
楊志申的長子楊振文,是楊家由富而貴的關鍵。楊振文繼承家業之時,剛好碰上了 1786 年的林爽文事件。由於楊振文不願加入林爽文,導致父親楊志申的墓遭毀。於是與林爽文有不共戴天之仇的楊振文到了泉州,帶著 300 名鄉勇投靠前來平定事變的福康安。楊振文因功獲賞戴花翎,兒子楊應選也獲提拔,獲得四品職銜,並走向武將的道路。
楊志申一族因為林爽文事件成功躋身仕紳階級,但《疑霧公堂》主角霧峰林家的祖先林石卻倒楣受到牽連,林石家族中的一支,因此被迫移居阿罩霧(今霧峰)。
世事多變,不過兩三代之後,兩個家族卻結了親家。對於剛躋身朝堂的阿罩霧林家來說,既屬名門,又出身於軍事世家的楊水萍,是個相當適合的婚配對象。另一方面,對楊水萍而言,成為林家的長孫媳,也讓她有了一展身手的舞台。林朝棟於上海逝世後,楊水萍回到霧峰居住。她在 1930 年 3 月去世,享壽 83 歲。
▎《疑霧公堂》神秘楊姓人物:楊吉臣
看完《疑霧公堂》的觀眾,對於劇中扮演關鍵角色的「從福建來的楊先生」感到十分好奇,這位為林家帶來「保命符」的楊家人,在劇中的設定是楊吉臣。
楊吉臣是誰?他生於 1854 年,是楊水萍的弟弟,和姊姊一樣能文善武。楊吉臣原名楊長安,在清法戰爭時,和姊夫林朝棟一樣率領子弟兵前往支援抗敵,之後以軍功敘五品銜,並賞戴藍翎。
不過,1895 年清國割台後,與移居中國的姊夫林朝棟不同,楊長安留在台灣,改名吉臣,是最早靠向新統治者的仕紳之一。他在 1895 年便擔任彰化保良局長,接著在仕途上平步青雲,從街長、區長,一路高升到參事。1922 年擔任第一屆臺中州協議會員、1923 年兼任臺灣總督府評議會員。除了政治,楊吉臣在經濟上亦多有成就,最知名的是和吳德功等人創立彰化銀行。
大林獻堂 21 歲的楊吉臣,輩分算是林獻堂的叔伯輩。1898 年,林獻堂的父親林允卿(文欽)為他娶的妻子,正好就是楊吉臣的姪女楊水心。楊水心的妹妹楊秀則嫁給了另一位林家成員林資彬。從此不難看出楊林兩家親近的交情,也難怪 1921 年「台灣文化協會」成立時,總理林獻堂要指定楊吉臣作為協理。
正因為楊吉臣對林獻堂有著如此的影響力,在林獻堂推動「台灣議會設置請願運動」時,總督府便透過楊吉臣「勸告」林獻堂不要再繼續下去了龐大壓力導致林獻堂一度退出請願運動,引起台灣民間輿論極大的反彈。謝星樓的小說〈犬羊禍〉即影射此段事件。
儘管屈服於殖民壓力,楊吉臣仍是個熱心地方公益的仕紳。他不僅捐地興建台中監獄、台中法院、東西圳與開闢自來水水源地,也出錢處理南瑤宮與節孝祠的改建與遷建,更倡議包含幼稚園在內的各級學校興建。彰化八卦山上一度有一條「吉臣路」表彰地方對他的感謝。
∥ 參考資料 ∥
《台灣日日新報》
鷹取田一郎,《台灣列紳傳》,1916年。
J. M. Meskill著,王淑琤譯,《霧峰林家─臺灣的拓荒之家》,1986年。
蔣任遠,〈清代彰化楊家八卦臺地兩側移墾之研究〉,台中教育大學社會科教育學系碩論,2010年。
李毓嵐,〈日治時期霧峰林家的婚姻圈〉,《台灣文獻》62:4,2011年。
戴月芳,《蔣渭水vs林獻堂: 兩位臺灣民族運動先驅》,2014年。
林佳龍、路寒袖,《佳龍帶你遊台中》,2014年。
壹週刊,〈《世家望族》大時代第一世家 霧峰林家風華落幕〉,https://www.nextmag.com.tw/realtimenews/news/36195170,2016年。2019.01.14引用。
洪郁如著,吳佩珍、吳亦昕譯,《近代台灣女性史:日治時期新女性的誕生》,2017年。
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臺北大天后宮,又稱清代臺北府城大天后宮,是臺灣一座由臺灣巡撫劉銘傳等官員建立於臺北府城的媽祖廟。該廟後在1912年前後因受颱風嚴重毀損及市區改正等緣故遭拆除,原址隨後建立「故兒玉總督暨後藤民政長官紀念館」(後改稱「臺灣總督府博物館」,即今國立臺灣博物館前身),同時成為臺北新公園(現稱二二八和平紀念公園)的一部分。現在,其部分石造結構遺物仍散置於當地。
此外,該廟被棄置於臺北州廳廳舍的「二媽」[註 1]媽祖軟身神像,在1910年代初被曾石岳等三芝地方仕紳迎請至當地,並由庄民集資建廟供奉至今。
黃氏節孝坊現位於台灣台北市的228和平紀念公園內,是中華民國直轄市定古蹟。黃氏節孝坊落成於1882年,是台北市內難得一見的百年歷史以上的古蹟。
背景
黃氏,原名嘂娘(嘂,通「叫」),諡端懿。生於1820年9月9日,卒於1893年2月23日,享年74歲。黃氏家居福建舖錦(今石獅市寶蓋鎮鋪錦村),16歲遠嫁泉州晉江17歲的王家霖。
王家霖小名馬赤,字則樹,號秋霖、敦巖。父親是王宗河,任五品官,後來因故辭官從商,往返福建泉州與台灣艋舺兩地作生意。王家霖考功名,考了很多次都沒上,於是就丟下書本幫助父親王宗河做生意。王家霖體弱多病,1847年因病去世,年29。當時28歲的王妻黃氏不但跟隨公婆從泉州遠渡來台灣艋舺定居,並獨自撫養三子兩女,且子皆有其功名。(《淡水廳志》)
1870年,王家霖弟王則振,向淡水地方官員陳培桂與高臚璟請託旌表,陳、高奏報朝廷黃氏節孝事蹟,並求旌表;同治皇帝賜金三十兩,准其建坊及節孝祠。之後,黃氏次子王天錫積極募款興建節孝坊。
1882年,建於台北府城東門內的黃氏節孝坊落成,石材工匠皆來自泉州。
遷移拆建
1893年黃氏去世,建於台北府城東門的該坊,於1901年遭台灣總督府以「市街改正」為由,連同東城牆一起拆掉,將其遷至現今228和平紀念公園內。
1990年,因台北捷運施工,該坊第二度被拆,直到1997年台北市政府才重新組立於同樣公園的現址上
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