【#小端網絡觀察:歌手 #黃明志 拍戲批判種族政策,卻遭 #馬來西亞 政府通緝?】
有「大馬鬼才」之稱的創作歌手 #黃明志,歌曲的創作題材向來大膽又鮮明,經常以政治、時事、成人、宗教等社會議題為創作。近日,他執導的電影《你是豬》(Babi)入圍金馬獎,卻也惹出爭議。《你是豬》改編自 20 年前當地一宗校園衝突事件,該片內容碰觸種族歧視的敏感議題,又曝光一樁校園暴力的真實歷史懸案,去年 11 月,當地親政府組織蒂蒂旺沙國民聯盟青年團以及大馬藝術協會總秘書哈菲茲納菲雅向警方舉報,促警方援引刑事法典第 298A 條文,即引起不同宗教憤怒及仇恨條文,及通訊及多媒體法扣查黃明志。哈菲茲納菲雅指黃將電影名稱從《學校》(Sekolah)變成了《#你是豬》(#Babi),自己感到被黃明志欺騙。
由於馬來西亞忌諱真人真事改編、宗教及種族相關議題,以致該片無法在馬來西亞上映,就連在YouTube 上載預告片,都被要求關閉馬來西亞地區的觀看權限。馬來西亞有規定,若有 3 人針對同一事件報案,警方就會開案處理,若被檢舉人不在國內,就會被通緝。
「我不該敢怒敢言。」
「如果沒有黃明志,這世上不可能有人罵粗話,甚至不可能會有粗話,這些被我教壞的小朋友的父母,根本不需要負任何責任。」
「我應該跟警方合作,完全配合他們的調查,因為他們為人民付出的真的也很多,半夜三點都不睡覺,偶爾會突然出現在馬路旁邊,非常努力地在工作。」
影片卻附上了崗位上空無一人、警方打瞌睡、半夜臨檢等照片。
目前旅居台北的黃明志最近(12日)發出「道歉聲明」影片,指自己預計在下週回國自首,同時雖然標題為對一系列爭議事件「致歉」,但依舊秉持著反諷的風格用反語的方式表達自己的觀點,在影片中,他說:「我不該批評我們國家的教育制度...馬來西亞根本沒有種族歧視,都是我一個人在胡說八道」、「我根本不該把這些社會上不好的題材拍成電影,或透過歌曲、MV來表達這些『不存在』的問題」。在影片的最後,黃明志發表了「不自殺聲明」,他強調自己精神正常,同時拉起上衣露出上身以表明自己身上無傷。有媒體以他掀起上衣圖片作為報導封面,他轉推並評論到「我發現幾乎每一家媒體在報導這則新聞的時候,都會用這張截圖。。。是覺得我的草莓很性感嗎?好吧。下次請你們看香蕉。」
黃明志在早前曾透露電影《你是豬》聚焦大馬政府隱藏多年的校園暴力事件,拍攝和偷拍沒有兩樣,而「申請肯定不會過的,所以也沒想在大馬上映。」更指出自己曾和有關當局談判,「最糟的情況,以我之前的經驗就是拘留或坐牢。」
沒有理解到反語的網友在影片下直言「敢說就不要道歉阿,做個真男人。」不過更大數量的網友在他的臉書下面表達了同情:「馬來西亞是一個很好笑的國家!講實話會被抓,人民太聰明也會被抓。」、「生在一個宗教國家真的無奈」,留言的馬來西亞網友中支持者眾多,「歡迎你回家我們愛你」、「感謝你的敢言,你啟蒙了許多人。」、「在馬來西亞,大多數人們都在沈默和否定中生活,人們都覺得社會沒有問題,但只有勇敢的像你一樣的人說出來國家的現狀」。
但也有人覺得他歌曲雖然好,但對社會議題的批判卻流於表面缺乏深度,只能算個「entertainer(藝人)」。同時,還有網友認為:「(他)明明知道會出事,偏偏用豬這樣的字眼來博眼球,還值得同情嗎?」在這條批評下面,網友認為用「豬」(Babi)這樣的詞並無不可,因為「大家都心知肚明,沒有人跳出來指出問題就不會有人重視,你不敢表達沒關係,但不要出來(給黃志明)潑冷水。」
事實上,這並非黃明志第一次惹上馬來西亞政府部門和社會各界,他自稱這是他第3次遭通緝,也是在警察局裡的第8個案子。「自從我從2006年我開始使用youtube,到現在惹了不少爭議,也被逮捕傳訊了無數次,出入境都要被攔檢,目前一共是80多次,中間又有被判刑過一次。」
黃明志生于馬來西亞柔佛州麻坡,祖籍海南,畢業于台灣銘傳大學,靠半工半讀打10幾份工,扛鐵架、送便當、賣雞排。早在2007年他於台灣留學之際,他以饒舌(rap)的方式將馬來西亞國歌《我的祖國》一曲改編成《我愛我的國家》(Negarakuku)。之後便遇到各界的批評及評論,馬來西亞的其中一家報館報道他的歌曲有接觸到種族和宗教信仰和政治等敏感問題,可能會導致各族人民分裂。馬來西亞政府也表示當局可能會索引《1965年國歌法令》在任何公共場所蓄意表示對國歌不尊重控告他。
2016年黃明志又因為與玖壹壹合作新歌《Oh My God》的外流MV片段引起輿論熱議,MV中出現四名裝扮成道士、唐僧、耶穌及阿拉伯人的男子,並以各宗教建築為背景載歌載舞,引發馬國部份不滿者向警方報案。2018年是農曆狗年,由於狗被穆斯林視為是不潔的動物,狗年在馬來西亞成為了一個敏感的話題。但黃明志在農曆新年推出《狗一樣》MV鏡頭內有多名戴狗頭面具的人伴舞,因模仿狗跳舞的動作和畫面不雅。再加上取景地點則是靠近清真寺的布城首相署,歌詞帶有諷刺之意,黃明志被多個馬蘭西亞非政府組織批評不尊重伊斯蘭教以及影射政府貪污。馬來西亞警方也隨即展開調查。
黃明志曾透露原定年初返回馬來西亞,由於被通緝,他慨嘆一下飛機就會被逮捕,坦言相比起坐牢,更怕監獄爆發的武漢肺炎疫情,怕「咳到死也沒人理」。對於家鄉馬來西亞卻始終禁上架他的歌曲,黃明志坦言不能在自己國家發行自己的作品,是他最痛苦的事,但他說:「我不會為了委屈求全,妥協一些內容,作品肯定不會很真實,上不上架無所謂,只是一個代表性而已。」
圖:黃明志臉書
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專訪《南巫》導演張吉安:巫術基本上就是整個馬來西亞的政治👉https://bit.ly/3cs0LNy
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伊斯蘭教學校名稱 在 Dr. Shu 的旅遊文化攝影筆記 Facebook 的精選貼文
大家都知道黑奴是美國南北戰爭的主因,即使有不同的說法。事實上奴隸在歷史上是個普遍的現象。由於美洲各國對黑奴人權沒有制度性保障,以至於廢除黑奴一直是人權鬥士的目標。不過在鄂圖曼帝國,奴隸、甚至太監的地位就不一樣了。我們今天就來談鄂圖曼的奴隸。
根據劍橋大學出版Reuben Levy所著The Social Structure of Islam,穆罕默德從觀察古代社會得到一個結論,就是奴隸是人類社會的一部分,這符合自然律。這並不是表示穆罕默德先知贊成或是反對奴隸,而是說奴隸與一般人應該一視同仁。
我們提到的大建築家司南、政治家Beshir Agha、許多第一夫人、軍事將領、整個禁衛軍都是奴隸出身。他們並沒有因為奴隸的身分而無法以正常管道獲得升遷,反而因為接近蘇丹而能夠晉升快速。
歷史上也沒有證據顯示他們像中國古代宦官一樣,被認為是殘缺的人。相反地,他們在歷史上往往成為權傾一時的重臣或是母后。
他們的基本人權也有保障。如果主人沒辦法提供奴隸適當的照顧,他就會罰以出售財產以彌補奴隸的損失。
奴隸有白人也有黑人。他們有些是戰俘、有些是綁架而來。不過通常綁架者不是鄂圖曼的宮廷,宮廷也是透過市場買得。
在自由市場中,任何人都可以購買奴隸,包含奴隸本身。而既然是自由市場,自然有價格機制,每當鄂圖曼在戰場上擄獲眾多戰俘,奴隸的價格也就下跌。
奴隸販子可能從不同來源綁架無知少年,例如在海岸邊拐走嬉水者、在偏遠村落就直接從田野中帶走;伊斯蘭教徒一生都得到麥加朝聖一次,他們甚至還綁架在朝聖路上的信徒。
奴隸最主要的來源之一是海盜。我們提到的第一夫人Aimée du Buc de Riv就是在海上被擄獲的。這表示人口販子的海盜船遠達加勒比海。有資料顯示他們還抵達冰島。
而從海盜橫行的16到18世紀,鄂圖曼能夠控制的地中海東半部的海盜就更不用說了。
歷史學家指出,在奴隸交易盛行的那個三百年間,光是鄂圖曼帝國的白人奴隸就有一百五十萬,這還不包括黑人或是摩洛哥境內的奴隸。
那段時間甚至有大約700名美國人成為鄂圖曼奴隸。
在被綁架送到宮中的男童中,大約有五分之一被閹割,成為宦官。無論他們分配的角色是什麼,他們都要進入皇家學校(Palace School)得到適當的教育。其中優秀的人再進入高階班,學習法律、語言、宗教、藝術、音樂等等。
即使女性也得接受教育,只是內容不同,主要是女紅、才藝、文學等。
不過不管他們的背景如何,都必須成為伊斯蘭教徒。
我們想必對於鄂圖曼的奴隸感覺奇異。歐洲人也是。
這也因而造就了一種特殊的藝術風格:東方主義。
我們今天先在照片集最後附上一張Jean-Léon Gérôme的名畫,奴隸買賣雙方在檢查一位歐洲少女,畫的名稱就是“Slave Market”。
這幅畫的地點也非常值得一提:位於美國馬薩諸塞州的Clark Art Institute。
這大概是幾個小型但是收藏極為豐富的美術館之一。
伊斯蘭教學校名稱 在 金老ㄕ的教學日誌 Facebook 的最佳貼文
我必須先說:這是本粉絲團目前出現的最重量級的抽獎。
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如果大家回憶中學的歷史教學,想必會很容易的切成三個部分:台灣史、中國史、世界史。
前面兩個部分,在我國永遠會陷入政治問題,每次改課綱,基本就是在吵這兩個部分的內容及詮釋(說來有點無奈,這大概是歷史科最被重視的時刻,課綱吵完罵一陣子後,在校園現場,歷史依舊是主科中比較少重視的一塊)。
但其實第三部分的世界史,在學術上,某方面才是盲點最多的部分。
按照編年史(現在新編的主題式教材,只編到高一下的東亞史,之後狀況如何,只能說......走著瞧),中學教材一開始告訴你四大古文明,然後是希臘羅馬時代,之後是中世紀的東西歐,然後是歐洲近代開始的文藝復興,接下來就是歐洲向外擴張的大航海時代,以及讓歐洲開始脫穎而出的科學革命......
注意到了吧。
我們教科書以往的世界史,其實是以歐洲為中心的發展史。之所以這樣編寫,是因為有段時間,歐洲(後來加上美國,所以有沒有注意到,課本總會有一章將美國獨立出來介紹)稱霸了整個世界,現在的文明主流也是以西方文明為主。(最好的例子,就是我們一般人都穿著T-shirt、牛仔褲,而少有人穿著漢服走透透。)
問題是:以西方為主體的描述下,世界顯得好蒼白。
我們在課本中讀到東羅馬在查士丁尼大帝的帶領下重新崛起,但一般人少有機會認識東羅馬的東部,強大的波斯人屢屢挑戰東羅馬帝國,讓帝國感受更強大的壓力。
我們讀到鄂圖曼土耳其攻破君士坦丁堡(課本提到土耳其,也只有他們終結東羅馬這一段,說穿了,還是以歐洲為主體性),但一般人少有機會讀到,鄂圖曼土耳其的創始人,曾經被中亞草原崛起的帖木兒完虐,而帖木兒對土耳其的打擊,讓當時的歐洲人稱其為基督教的保護者,可見當時中亞草原民族的威風。
事實上,從中國到歐洲之間的中西亞,對於人類文明有著不可忽視的重要性。例如今天世界第一大宗教─基督教、第二大宗教─伊斯蘭教,就是起源自西亞地區,然後不斷外擴,真正做到了征服世界。
這裡也曾經是世界商業的流通重鎮,歐亞大陸的東西兩端特產皆在此通過,於是銀行業也在此地率先誕生。
也正因為此地的重要性,各時期的強權都極力涉足於此,蒙古人、歐洲人、俄國人、美國人......比起所謂的戰略要地,這裡爆發最頻繁的戰爭直至今日(這不得不說是一種悲哀,當真是「匹夫無罪,懷璧其罪」)。
這也是我今日要鄭重推薦的書籍─
《絲綢之路:從波斯帝國到當代國際情勢,橫跨兩千五百年人類文明的新世界史》,的原因。
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本書的作者在自序中提到,他小時候特別喜歡蒐集地圖,因為他發現學校歷史真正交的世界史區域實在太狹隘。
然後《絲綢之路》一書,就是他脫離西方勝利視角,重返人類文明的誕生地,在東西方交會的十字路口,站在極高的角度去縱觀2000多年的歷史發展。
為何我會說這本書是目前出現過的重量級獎品?
除了它超厚的頁數,以及精美的封面印刷(說真的,這是我這個美感遲鈍的人少數主動誇讚的一次),主要還是在裡面超級龐大的資訊量!
這裡面涉及宗教、政治、經濟,而且地區跨度極大,因為除了絲綢之路本地,還會提到所有曾經參與其中的政治強權。
我自己當初在閱讀草稿時,在還沒閱讀完的情況下,就答應出版社擔任推薦人。這其實違背我一貫的原則,因為我以往推薦都會先要求自己看完全部書本內容,這樣才算是進到基本責任。那為何這次例外?就是因為我只看完其中2章,就發現這本書的資訊量之大,絕對要來回讀好幾遍才能慢慢消化,如果我當時強求地先求看完,絕對無法懂得書中的精妙之處,所以我只能選擇其中幾章細細品讀,然後我對其中的資訊感到折服以及收穫良多(因為裡面的觀點以及記述,補充我眾多的知識空白之處。)
然後重點是.....抽獎機會到了!
注意,注意,注意。這次我們只有「1位」的幸運兒能拿到這本超厚實讀物。
請大家完成以下步驟:
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在底下留言:「來抽《絲綢之路》,閱讀2000多年的人類文明」。
就有機會獲得《絲綢之路:從波斯帝國到當代國際情勢,橫跨兩千五百年人類文明的新世界史》。
我們將在1個禮拜後公布中獎結果,老ㄕ真心跟大家說:「如果你是一個喜歡閱讀歷史的人,絕對不要錯過把這本書帶回家的機會呀!」
祝各位好運。
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