看到北師美術館《不朽的青春》臺灣藝術史展覽大排長龍,想起潘家欣老師的這段話。長路漫漫,但還是有許多人在努力。
#舊文重溫
#據說今天延長到八點
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身為美術老師的潘家欣,在新書《藝術家的一日廚房》中,用輕鬆詼諧的口吻,介紹了臺灣史上二十六位應該被記得、卻時常被遺忘的藝術家。在序言中,她這樣解釋自己的寫作理念:
「本書後來大致定調為臺灣日治時期的近代藝術家書寫,書中收錄的美術家出生時間最早從1871 年開始,最遲的則出生於1920 年。他們出生、成長期間,正逢日本現代化、臺灣被殖民的過程,也經歷了二次大戰,親見國民政府來臺後的屠殺戒嚴,無論是生活模式、語言、國籍、政治意識的轉變,都是天翻地覆的一代。」
「政權環境的劇烈更迭,激發美術家思考自己是誰、從何歸屬?生命輕如鴻毛,而那些沉重不堪、那些絢麗美好的,我們又該如何去記憶、去思量?這段近代史脈絡,形成臺灣創作意識的重要養分。美術家的創作,是為自己的一生、也為時代留下註腳,而我們何其有幸,可以欣賞到這些心血結晶。」
「我試圖以時下流行的次世代語言來闡述美術家生平、轉譯生硬的專有名詞,作為通俗讀物,本書的書寫方式並不如學術論文那樣隨時註明出處,而是將參考資料統一放在最後章節,為求生動活潑,更增加了許多趣味性的口語,所以讀者在閱讀這本美術大補帖時,不妨想成是某一種形式的說書。」
「我傳述的故事雖有所本,但是因為經過轉述再轉述,故事便會添加許多血肉、生出更多羽毛來,如果因為這本書,使你對其中的藝術家產生好奇、開始去追尋一路留下的線頭,如果你也因此而念念不忘,這本書的目的便達到了。事實上,在本書的編輯過程中,經過家屬指正,內容也修補了一些過去專欄書寫的闕誤,讓我驚覺還有大片空白亟需彌補,更有許多畫家資料散佚待尋。我期待更多讀者的迴響、更多補遺與修正,繼續拼湊那段破碎而豐富離奇的藝術史頁。」
「是的,這段歷史非常離奇,藝術史與社會、政治、經濟的發展息息相關,作為殖民地的臺灣,卻因為殖民母國的建設,意外搭上了亞洲近現代化的高速列車,並且在極短時間之內,迸發出極為驚人的創作能量。而當時的臺灣畫家,心中懷抱的夢想,不只是成就個人在藝術史上的一席之地而已。雖然畫家彼此間多少有些競爭意識,但是大多數人更秉持要全體『共好共榮』的憧憬。我們讀了那麼多西洋藝術經典,但可曾看過一整群藝術家互動如此親密、相知相惜的盛世?又何嘗讀過如倪蔣懷那樣捨己為人的偉大故事?」
「講得俗一些,這就叫做先人風範。」
「再說一個笑話:十多年前,吾友陳允元棄法律從文學,他說要去念臺灣文學所,當時幼稚的我大吃一驚:『蛤?臺灣哪有什麼文學?你頭殼壞掉啦?』」
「很好笑吧。那就是十二年……不、十六年來國家教育給我的視野:文學只有中國文學、美洲文學、歐洲文學,臺灣是沒有文學的。」
「可是真的嗎?」
「同樣的,我知道現在隨便路上抓一個人,問他什麼是臺灣美術?路人的反應仍然還是:『蛤?臺灣美術?』如果遇到對藝術有興趣的人,可能會講出朱銘,看過電視劇《紫色大稻埕》的人還可以說出個郭雪湖(然後口誤說成郭雪芙這樣)。不過,講到西洋美術的話,隨便一個臺灣民眾都可以說出畢卡索、達文西、梵谷,有些人還知道羅丹。」
「我想說的是:故事沒有經過一而再、再而三、不厭其煩的傳頌,那就不會成為經典。」
「我們這一輩人,應該要如地毯式轟炸那樣去推廣臺灣美術,應有一千個作家去寫陳澄波,要有兩千個老師在學校裡談顏水龍,要有三千篇網路文章分享〈恐怖的檢查〉,戶外教學應走訪三峽清水祖師廟、郭柏川故居或是李梅樹紀念館。讓臺灣近代最重要的藝術影像,如同世界名畫〈蒙娜麗莎〉一樣,普及深入眾人的視覺記憶地圖,讓故事鮮豔地活下去吧,一代又一代。」
*潘家欣,《藝術家的一日廚房》,大寫出版,2019。
*▎博客來 ☞ http://bit.ly/2XRW5LL
#說書 #閱讀日常 #藝術 #歷史記憶
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過72萬的網紅老外看中國、老外看台灣 | A Laowai's View of China & Taiwan | 郝毅博 Ben Hedges,也在其Youtube影片中提到,在中國,看到「拆」這個字,很多人一定覺得不陌生。最近在大陸,就有民眾爆料,表示竟然發現疑似當地官員派人拆除長城上的烽火台,連有幾千年歴史的文化古蹟也難逃拆遷之手,讓老外主持人郝毅博感到非常吃驚,我們一起來看看他是怎麼說的。 按讚加入主持人郝毅博Facebook,一起討論中港台時事新聞! https...
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【李梅樹的職人精神,成為藝術教育的典範】#精選書摘
三峽舊名三角湧,取其位於三河匯流處之意,擁有樟腦、煤礦、茶葉等等豐富的物產。同時,也孕育了許多人才。這裡,誕生了有名的大畫家:李梅樹老師。
#漫畫李梅樹清水祖師廟緣起 #李梅樹 #清水祖師廟
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「本書後來大致定調為臺灣日治時期的近代藝術家書寫,書中收錄的美術家出生時間最早從1871 年開始,最遲的則出生於1920 年。他們出生、成長期間,正逢日本現代化、臺灣被殖民的過程,也經歷了二次大戰,親見國民政府來臺後的屠殺戒嚴,無論是生活模式、語言、國籍、政治意識的轉變,都是天翻地覆的一代。」
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「我試圖以時下流行的次世代語言來闡述美術家生平、轉譯生硬的專有名詞,作為通俗讀物,本書的書寫方式並不如學術論文那樣隨時註明出處,而是將參考資料統一放在最後章節,為求生動活潑,更增加了許多趣味性的口語,所以讀者在閱讀這本美術大補帖時,不妨想成是某一種形式的說書。」
「我傳述的故事雖有所本,但是因為經過轉述再轉述,故事便會添加許多血肉、生出更多羽毛來,如果因為這本書,使你對其中的藝術家產生好奇、開始去追尋一路留下的線頭,如果你也因此而念念不忘,這本書的目的便達到了。事實上,在本書的編輯過程中,經過家屬指正,內容也修補了一些過去專欄書寫的闕誤,讓我驚覺還有大片空白亟需彌補,更有許多畫家資料散佚待尋。我期待更多讀者的迴響、更多補遺與修正,繼續拼湊那段破碎而豐富離奇的藝術史頁。」
「是的,這段歷史非常離奇,藝術史與社會、政治、經濟的發展息息相關,作為殖民地的臺灣,卻因為殖民母國的建設,意外搭上了亞洲近現代化的高速列車,並且在極短時間之內,迸發出極為驚人的創作能量。而當時的臺灣畫家,心中懷抱的夢想,不只是成就個人在藝術史上的一席之地而已。雖然畫家彼此間多少有些競爭意識,但是大多數人更秉持要全體『共好共榮』的憧憬。我們讀了那麼多西洋藝術經典,但可曾看過一整群藝術家互動如此親密、相知相惜的盛世?又何嘗讀過如倪蔣懷那樣捨己為人的偉大故事?」
「講得俗一些,這就叫做先人風範。」
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「很好笑吧。那就是十二年……不、十六年來國家教育給我的視野:文學只有中國文學、美洲文學、歐洲文學,臺灣是沒有文學的。」
「可是真的嗎?」
「同樣的,我知道現在隨便路上抓一個人,問他什麼是臺灣美術?路人的反應仍然還是:『蛤?臺灣美術?』如果遇到對藝術有興趣的人,可能會講出朱銘,看過電視劇《紫色大稻埕》的人還可以說出個郭雪湖(然後口誤說成郭雪芙這樣)。不過,講到西洋美術的話,隨便一個臺灣民眾都可以說出畢卡索、達文西、梵谷,有些人還知道羅丹。」
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在中國,看到「拆」這個字,很多人一定覺得不陌生。最近在大陸,就有民眾爆料,表示竟然發現疑似當地官員派人拆除長城上的烽火台,連有幾千年歴史的文化古蹟也難逃拆遷之手,讓老外主持人郝毅博感到非常吃驚,我們一起來看看他是怎麼說的。
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萬里長城,中國最偉大的建築工程,一條盤旋在神州大地的巨龍,也是世界現代七大奇蹟之一。每個中國人都會把它當作很重要的中國文化遺產,對不對?錯!
最近有大陸民眾向媒體爆料,說河北撫寧縣有村民發現一群人竟然在拆萬里長城的烽火台,然後這個村民馬上就打電話檢舉了,沒想到過了幾天,這些人又跑回來,還一鼓作氣把那邊的烽火台除了基座以外,其他全部拆光光。
大家知道,烽火台在中國古代,是在有敵國軍隊侵略的時侯,點燃烽火來警告遠方的人。當然,如果你有看魔戒,就知道不只有中國會這麼做。結果現在烽火台沒了,以後如果「蠻族」打過來,怎麼警告後方的軍隊?當然這個是開玩笑的,不過記者去採訪當地官員時,他的回應卻是:「被拆的不是烽火台,烽火台以前就拆了,被拆的是土堆。」
不管這個烽火台是什麼時候拆的,總之現在是不見了,這個事件可以說明了中共政府對帶中國古代文化遺產的一個普遍態度。比如說文革的時候,中共把白馬寺的十八羅漢拆了,結果後來柬埔寨流亡君主西哈努克指名要看時,周恩來才趕緊把別座寺廟的十八羅漢運過去,弄個山寨版的白馬寺,騙騙那個老外。
還有,花了上千億人民幣建造,現在卻被很多專家認為是個錯誤的三峽大壩,在修建的過程中有1,300座古蹟被淹沒。看看這個石寶寨,這是它之前的照片,本來中共當局要讓水淹沒它,但因為人民的反對,他們蓋了這個又大又醜的水泥牆防水。
除了古蹟,人住的地方也是很難逃避拆除的,而且這些強拆,很多都是非法的、暴力的,我在3年前就採訪到了這位在聯合國對面向中共抗議的、被強拆的中國難民。
許先生:
「由於沒有談好,三天以後,就派了黑社會來砸我的房子。就派這麼多人來砸我。」
結果許先生的房子被拆掉了。無論是拆除古蹟或人的房子,如果在英國或美國發生一樣的事情,一定是個國際性的醜聞。啊,羅馬人蓋的Hadrian's 牆,我們這裡蓋一個停車場,拆掉吧!大笨鐘,我們這裡要蓋倫敦奧運的體育場,拆掉!啊,紐約的Bronx, 這裡住很多人,但是我們開發生跟紐約市政府的關係很好,所以拆掉所有的房子,沒問題。有名的Rushmore 山,我們這裡要放水庫,用水發電,淹沒沒問題!
OK,蓋一個水泥牆吧!
當然這種事在國外很難發生,也絕不可能像現在中國這樣,是個普遍現象。那為什麼在中國會發生呢?我覺得是因為中共在文革時期摧毀了中華文化、摧毀了古蹟,也摧毀了中國人的基本道德,所以雖然文革已經結束,可是中共的官員已經失去了對文化、對傳統的尊敬, 所以這種事情才會一直發生。很多中國大陸的網友都懂、甚至親身經歷被強拆民眾的痛苦,也懂得文化遺產的重要,那官員你們為甚麼不懂呢?今天就到這裡,我們下次再見。
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三峽 興隆宮媽祖廟,俗稱三峽媽祖廟。主奉天上聖母,座落於新北市三峽區民權街50號,創於1755年,位於三峽老街,與三峽祖師廟、三峽福安宮,合稱三峽區三大古廟。也是三峽 ... ... <看更多>