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同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過37萬的網紅老王,也在其Youtube影片中提到,聽說冥婚過後會順風順水,但你真的敢撿路上的紅包嗎?今天老王要說三則冥婚的靈異故事 上一則影片【超商大夜-真實靈異故事】👉 https://youtu.be/tqLN4m_j2rE - 老王說全系列靈異故事播放清單:https://lihi1.com/juEJe 房仲日記全系列播放清單:https:/...
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收到法院通知,她才驚覺「昔日深信的老師根本是個騙徒」!
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降駕附身女乩童!桃園神秘黑面太子曝
#帥哥在旁編:大家有到那裡參拜過嗎?
●養小鬼遭反噬…三太子相救 酒店妹變神明代言人
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敬谈神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣,引起了一些讨论,就是这张复活卡给谁的问题!有很多人认为我会给刘云安,但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单!那一对儿狗男女固然可恨,但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动,多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他,但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷,就是他在很多事情上没有节制,对爱情没有对杀戮也没有,因为讲了四个人,只有他是有完整故事的,我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得,他现在的结局就是最好的归宿!复活又能怎样呢?他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人,母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说,那车里死的那三个人呢?他们也有家人啊!是,李士源伏法偿命了呀,咱这复活卡并不是刀下留人,他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情,尤其是小女儿,爸爸拜拜!而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训,只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把,她选择复活李广均。我说你是疯了吗?寺姐说是的,我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡,把他反反复复的弄死再复活,让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手,稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好,闲白儿扯完入正题。
今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的,而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里,西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为:扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘,上面放一个双手握持的手柄,有的是丁字型、有的是V字型,都是手柄顶端有一根向下的支点,这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐,用这个支点在沙盘上写字、画图,然后根据图文给问卜者解释其中的含义,当然也有直接对话的。大号一点双人版本的,两个人面对面各持手柄两端,中间一根绳吊在房梁上,整个扶架悬空,让中间的支点半插在沙盘里!咱事先声明,我们不讲迷信,咱只讲这文化现象。没必要上纲上线,因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神!其实大家一看这表现形式就能大概识别,它起源于人类最最古老的萨满巫!从东晋开始成规模的传入中原汉地,至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中,这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测,但你总会觉得有些牵强…为什么呢?因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦,都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等,也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天,我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式,去摸索这个世界运转的规律!因为掌握了规律,就能预测未来,只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开,她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓,你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统,你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据,你品你细品!比方说生辰八字,比方说星座!
可这扶乩不一样啊,你是请来一个我们看不见的东西,问人家一件事!这怎么能叫占卜呢?这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系,与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类!怎么能跟占卜混为一谈呢?说到底就是这帮从业的“巫师”,千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽,它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神!所以它也有意识的去扒着道教,因为道教本身有着非常强大的吸纳性,在很长一段时期也确实用各种方法做到了,比方说:一个年轻的巫师上山修道了,拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场!你说这算谁的?然后有原本没碰过这方面的师兄弟,相互一学再往下传两三代徒弟!它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套,正神是不会来给你干这事儿的!侵犯活人的肉身,人语对话。无论说什么,都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧,那些名门正派就很不愿意与之为伍,可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂,扶乩又分散在很多小门派的分支中,这怎么划清界限呢?即无法阻止又不能彻底清除,所以就形成了一个很尴尬的局面,就是普通百姓认为它是,名门正派说我们不是,扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言,界限非常模糊!
更让这些名门正派生气的是:这些乩童上身,他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了,他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样,像台湾比较多请三太子、关二爷、济公,香港比较多请吕祖、黄大仙,东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女!我在普吉住的那个小区大门口的斜对面,就有一家小小的扶乩道场,经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边,所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教,佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年,扶乩迎来了真正的鼎盛时期,上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短,甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论,大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用,扬言自己是某佛、某菩萨、某仙,绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”,那也是千百次也不得其一,更何况佛、菩萨呢?概率小、骗子多不是最可怕的,最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道,一旦民众信其言而误事,内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”,里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神!民间把她供奉为厕所女神,古代的时候叫“坑三姑”!大多数人都只知道一个笼统的故事,说紫姑在一个大户人家做妾,被原配夫人虐待致死!但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人,刘邦驾崩、吕后掌权,将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙,用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动,最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵,就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁,就说是厕神!传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。
那我个人到底信不信呢?看怎么说!我见过神准的,就是他咔咔说出几件事,这几件事只有你自己知道!然后他跟你说接下来的事!我这个人是不喜欢问卜算命,所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断,首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨,咱就结束,不谈了!要么扶乩之人在跟我表演,要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二,出马仙、保家仙我相信有真的,我亲眼见过,没法不信!而且它能明确的告诉你,自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口,或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁,也比一上来就“关云长”这个强吧!说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵,我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里,滥竽充数的骗子也很多!真正有能力的百中一二吧,然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了!第三,无论以什么理由,如果需要我付出钱财的数目,会让我内心产生疼痛感,都不行!我觉得越是有真本事的,越不以钱财为目的!这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。
三太子女乩童 在 日月太子宮|正妹乩童|三太子|蓮花太子|天上聖母|起乩降 ... 的推薦與評價
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女乩童 |三太子起乩|濟公師父喝交杯酒|濟公師父坐炮|三太子拉正妹滿場跑|三太子玩搖鼓|~新營太子宮進香團(永德殿). 237,026 views237K views. ... <看更多>
三太子女乩童 在 Re: [經驗] 神明附身乩童到底是不是真的? - 看板marvel 的推薦與評價
這週剛結束了今年三月瘋狂的進香行程,台灣頭尾快繞一圈了。
在下一向不是個相信神明附體的人,一直都是,將信將疑。
因為總覺得,不太合邏輯。
此時或許會有版大說:「進飄版還跟人談邏輯,是腦袋燒壞還是目啁糊著屎?」
但此處我所指的邏輯,是降駕附身那位神的背景,好像跟乩身所表現出來的不太正確。
舉最常看到的中壇元帥三太子來說:
依封神演義記載,在殺龍王三太子時,祂時年七歲半,在太乙真人蓮花托生時,就
已經8歲多,而武王從起事到滅紂,前後大約十幾年(武王11年,牧野之戰)。
也就是說,祂封神時(與其父親肉身成聖)的實際年齡應該十幾歲,最大可能甚至20歲。
可惜,看到過很多乩身在三太子降駕時,所表現出來的外在神格,許多都是在10歲以下
(我還聽過自稱五歲,所以不識字,無法出符令的),
每次看到這樣,都讓我有相當大的違和感。
我常在想,太子爺茍有靈,知道自己被表現成這樣,應該臉上會有三條線才對;
這又會落入信者恆信,不信者恆不信的無限迴圈。
--
如果就此遽認為降駕附身都是騙人,那似乎也未必,至少就這些年來,許多在下
之諸多見聞,好像...呃...或許應說是難以否認其存在。
至少我是相信的。
有人曾對我說,降駕的神祇,不全是該神本身,而是可能某些低階的神,在取得該神祇的
「資格認證」後,以該神祇的身份降駕辦事。
這或許可以合理解釋,上帝公、恩主公、濟公師父、和太子爺會那麼忙,每天都要全國
巡迴公演的原因。
而在這幾年看過降駕的神祇,的確在神性上,就算是同樣的神祇,也會有差異。
我想,再不說幾個這些年的經歷,應該很多人會想噓:「心得文,當你個版啊!」
第一件事最好從父親受傷說起。
父親幾年前因為操作機具不慎,遭車床斲斷了右手大姆指,大約是從指節處齊口斷裂,
加上因為延誤治療,在桃園某大醫院急診室呆坐了一整個下午,傍晚送至長庚手術後,
醫生說恐怕復元的機會不大。
過了兩天,接上的斷肢呈現黑色。
醫生說,沒救了,組織開始壞死,最好儘早截肢以策安全。
父親的左手姆指早在多年前因工安意外而截肢,因此他非常不希望再失去右手姆指,
生活上許多簡單的事,在失去雙手姆指後,都會變得困難異常。
經過與醫生協商後,醫生同意給我們幾天的時間去盡人事。
母親便去問了某間宮廟所降駕的濟公師父。
我說過,我對這種神明附體的,一向是將信將疑。
而這位濟公師父,一樣愛喝酒,總是閉著眼睛坐在椅子上拿把羽扇搖來搖去,
與我曾看過其祂的濟公師父比較不同的地方在於,祂除了不會像是酒測值超過10.0一
樣發酒瘋外,還非常喜歡吃蘋果。
祂聽了後,指示母親第一件事就是要將父親換床位,又慨然商借宮裡另祀上帝公的七
星劍(是由祂代為說項,母親擲爻經上帝公同意借得)外,還將祂手上那柄法扇交給母
親一併帶去。
除此之外,當然有交待一些符儀跟「操作需知」。
中間如何忍受異樣眼光在加護病房裡操作那些符儀就不談了;而換床位一事,說來也巧,
正逢鄰近床位有人出院,隨便掰個理由也就換過去了。
現在講起這件事很輕鬆,但當年那個時候,其實過的非常辛苦,特別是那個心底的
折磨。
明知不可為而為之的感覺,完全讓我自己覺得自己不像個知識份子,反而像個鄉鄙愚夫
一般。
說也奇怪,不知到底是哪個方法奏效(因為當時還有吃一點「民俗療法」的中藥),那截
斷指漸漸回復血色,很明顯的從黑到白到紅色,
大約一個多星期後,醫生宣佈可以轉入普通病房。
附帶一提,那個換了的床位,在父親搬位後到轉出普通病房的一個星期多內,就送走了
兩位回家。
現在父親的右指,看起來除了小一點外,其餘動作均與正常無異。
當然復原的原因可能有很多,但我寧願相信是祂幫了我們一把。
我家人這幾年受祂幫忙的事還有很多,
就連幾年前舍妹懷孕,妹婿因一時好奇問性別,
濟公師父笑笑的對他說:「這次先帶一個卡乖ㄟ查某乎你,後一胎再生查埔,你看甘好?」
現在我外甥女4歲,外甥3歲,
當然就機率上是有可能瞎猜猜對,但至少我願意相信我家人是有受到祂的看顧。
這都還未提幾年前我在羅斯福路上因為雨天標線濕滑犁田,差點命喪貨車輪下的事,現
在想起來還是冷汗直流,真是命大!
這幾年雖然工作頗為忙碌,但只要是受通知,我都會儘量排開行程,參加祂南部的進
香,也因此,被點當了兩年的轎伕(雙人輦轎,差不多像這種https://0rz.tw/SGExQ ),
我想,平時受惠於祂甚多,真的也只能在這種時候盡點綿薄之力。
雖然每年都搞到雙肩黑青瘀血,雙腳癱腿無法下床,甚至連遊覽車上賣酸痛藥布跟
藥洗的銷售人員看到後,都說:「我賣ㄟ東西沒效,你尚好趕緊去乎人看~」
頭一次看過賣貨的人說自己的貨沒效,差點笑破我的嘴。
其實也真的用不著抹什麼東西,因為根據經驗,一個星期後就會自然痊癒。
所以,神明附體到底是否就真的就這樣可信?
我說過,「將信將疑」。
至少有的就很難讓人不懷疑。
這又要從這次東部團講起。
今年的連續進香行程第二團是跟妻的家族到東部一圈;
妻的家族不僅是陣頭世家、宮廟世家、也是乩身世家(民視八點檔標題)。
第一次對他們的乩身世家有印象,
是在大約十年前,有次我們的坐騎(匿稱叫小J)停在租屋處樓下被偷了,
說是被偷,其實是我忘了拔鑰匙被偷騎走,標準的自作孽不可活。
報案跟調閱里長監視器後,仍然找不到是誰幹的好事,正當我已經放棄時,
岳母很熱心的跑去問事。
好吧!我承認當年我很不以為然,車子弄丟了找神問,真的是有夠不可思議。
乩身是妻的叔叔,降駕的是濟公師父,我還是那句老話:「將信將疑。」
濟公師父指示說,是福不是禍,車會找回來,花錢消災。
當時我認為根本不可能,通常被偷機車的SOP一定都是進"殺肉場",
被大部分解、細部分解成各類零件後,化作春泥更護花。
但礙於去問的人是妻母,解答的人是妻叔,雖然當年還未結婚(所以應該稱前閃光比較
正確),但總不好得罪準丈母娘,不然以後日子就難過了。
不過俗話說:「人莫鐵齒」,還真是一點兒都沒錯。
過了幾週後,有天接到警察電話說:「車找到了。」
當我去看阿J時,真的是慘不忍睹。
車頭被撞的稀巴爛不說,車子的龍骨整個歪掉,
從車身的刮痕來判斷,應該是受到強烈撞擊後,還滑行了相當的距離;
車子就被棄置在市民大道跟承德路交叉口的人行道上,
駕駛人去向不明,還花了我萬把塊把車修好。
我除暗歎:「好險不是我」外,也對妻叔多了一分尊敬與認識。
這幾年,因為妻叔年事已高,而妻子的堂弟,也就是那位叔叔的兒子,也因為時間到了,
受到中壇元帥太子爺的徵召而服役。
訓乩的過程不談,現在改茹素並「承接父業」。
其它的乩身我不清楚,但就我接觸過的幾位,都是有正常工作而非職業乩身,
像妻弟自己就在經營一間消防公司,生意還算不錯。
抱持著「將信將疑」的指導原則,這次的東部團,
我就把握機會觀察各個乩身不同的表現方式。
操五寶不必說,這個就算是演的應該也會咬著牙撐,不過在下有「借」銅棍跟刺球試過,
別說用力甩,連輕輕摸一下就還挺痛的(廢話,都是尖刺能不痛嗎?)。
所以即便是演出來的,我也感到非常佩服,這工作真的硬到不行。
這次的旅途中,遇到了很多進香團(真不是蓋的,休息站都是大爆滿),也有的廟宇擺
出乩童陣,讓我有很多機會比較。
有幾位我就認為好像有點怪怪的,因為有些動作似乎......呃......蠻有人性的?!
怎麼說呢?
通常拜廟是這樣,
廟方會在天公爐外燃一堆金紙,要不就是開路或先鋒護持的降駕神明指示在何處燃放
金紙堆,有時候卡厚工的還會擺七星陣(就是七堆),
而降駕神明(乩身)會在每堆火前操五寶以示法力。
讓我覺得很驚訝的是,有些乩身在被降駕時,是全程閉上眼睛的,當然我無法判斷
他是否有偷偷地瞇瞇眼,不過一次能瞇那麼久眼皮不酸也算是厲害。
閉著眼睛能夠走位不撞到東西,這就已經是有夠厲害。
地上的金紙火堆當然很燙,別說是踩到,就連靠近也是很燒,
在下就隱約的好像看到有某些乩身,在走位時不小心碰到,會下意識的「縮~」一下,
就好像是一般人碰到燙的東西會反射性的縮一下一樣。
這次也有看到,或許是身邊的助手經驗不足(通常起駕時身邊都會有助手,要幫忙拉
五寶車、遞五寶、噴酒精、擦血、以及協助退駕等),
沒有將刺球線準確的遞到祂手上;刺球就是一顆釘球,上面有纏著紅線方便抓,
(圖示:https://0rz.tw/Kx2uw ),通常是要幫祂把線勾在大姆指跟食指上,方便乩身能用
手指纏住,以便往背後或是頭上甩。
就看到那顆刺球,甩的時候在身上亂跑,那位乩身也是下意識的「縮~」了一下。
當然,因為在下很沒種,不願去評論是真是假的問題,這問題就留給有種的諸位去判斷。
其實降駕的神明也有很可愛的一面,有幾件小事讓我覺得很有趣:
妻弟降駕的太子爺,神性比我看過的太子爺降乩來的穩重很多,
就像是十七八歲的年輕人一樣,
這次某間廟除了七星陣之外,還有擺出來乩童陣。
乩童陣要一關一關闖,簡單講,就是比如說我們帶了大仙翁兩尊、小仙的三尊、官將首、
武轎班、文轎班、太子爺降乩一名,廟裡請出了七名乩身(還有一名女武乩,還挺罕見
的)。
就是要我們這邊的9和他們的7都各對過一次;扛大仙翁的要搖7次、對方的每位乩身都要
操9次,不哩吃力。
因為我們的太子爺都是打前鋒,在祂全對操過(持七星劍)後,就在七星陣前等(因為大仙
翁很重,後面還在慢慢搖),
我們一票助手圍在太子爺身邊,看著後面,等著大家過關時,
忽然太子爺說話了:「那麼多,等那麼久,只能用七星劍不能換寶有夠無聊。」
聽到後,我不禁噗的一聲,笑了!
因為我當下的想法也是一樣,只是我沒種講。
然後有人跟太子爺提議:「咱來玩炮仔,好嗎?」
所有降駕的太子爺,都有兩個共同點,愛吃甜食(有的愛吃佳倍佳、也有愛吃梅心棒的、
也有只要是糖果都愛的)與愛玩炮。
祂很開心的跳來跳去(表示OK!),於是我們就去拿了幾串排炮(就是「來人啊!一丈紅」
的那種」),
在祂腳邊堆起來,疊成一圈圍著,然後點燃,整個像是失火一樣霹靂啪啦震天價響。
所有人都閃之惟恐不及,只有太子爺很高興的在中間踩來踩去,一副很享受的樣子。
晚上投宿時,妻過去妻弟夫妻房間串門子,回來說了:「小腿之下無腿毛」這句話,
讓我笑了半天。
最後回駕時,繞境結束準備進廟,
我負責在廟口放炮,除了排炮外,廟方還有準備高空煙火,
整個夜空,就被高空煙火跟蜂炮點綴的熱鬧非凡。
我發現:我點燃的高空煙火,像是發炮般「碰!~~一聲」往天空射去時,
妻弟(太子爺)雖閉著眼,但也如同街邊路人一樣,
隨著火星升空而緩緩將頭抬起,望向它在天空爆射出五顏六色的火花束後,
心滿意足的笑。
我無法舉出科學證據證明真假,
民間信仰這種東西,當然也是無從考證。
只是這幾年當了幾回「陣頭大叔」,對於這種傳統民俗活動,
越覺得有趣(難怪老人家都喜歡參加進香團)。
只能說:信者恆信吧!
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